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    王師範在洛陽逗留幾日。

    在這他看到很多有意思的事情。

    比如有蕃僧帶著學生在論橋怎造。那是橫跨洛水的石橋，堪稱天津橋第二。因為需要考漕運的因素，這座橋會被建造為拱橋。

    蕃僧煞有介事地紙上寫寫畫畫，作了一個又一個圓，與生們認真討論種更合理。

    王範親耳聽蕃僧問學生，如船更高一些，石拱需要造得更大，怎設計？這樣會不會坍塌？為什？等等諸如類題。

    造座橋罷了，按故老相傳的口訣便是，左邊幾塊，右邊幾塊，就這疊放不就行了？不要問什，照做就是了。

    但這些人偏仔細在那分析，說的話也都挺唬人的，王範正聽懂，但他還是得很有意思。

    王範還遇到了記錄水、穀水、瀍水寬、深度的一幫人。他同樣煞有介事，仔細錄每年多雨季節河水有多深，下多少天雨，下多少雨。上陽宮畢竟是水景宮殿，前過發大水的記錄，為此玄宗時還修建了兩道堤壩，以禦洪水。

    這樣做似乎也可以解。

    總之，新鮮的東西還是少的。王範看了後，以窩在青州那個地方眼界有些淺了，想不到世間還有如此之多的有趣的東西。

    十二月十，離冬至沒有幾天了，王師範一行人離開了洛陽，往長安而去。

    臨走之前，他在坊市內賣掉了財貨，換成了厚厚一疊可以在長安坊市使用銀元票，輕簡從前長安。

    為了保險起見，河南府州軍指揮使韓洙奉命調五百騎兵護送。

    從洛往西去安，當然要崤函穀道了。

    曆經多年戰火的穀道已經恢複寧靜。

    邵樹德最早一批關西移民就安置在這一片。始是崤縣，後來慢擴展到其他地方。

    些黨項民幾乎已經完全變成了唐的模樣，發飾、服裝變了，也沒人耳，隻有從口音及物中，方能窺得一絲他們真正的來曆。