，

    妻妾兒們快抵達了洛陽，入住了都苑的合璧宮。

    邵樹德依然宿在上陽宮，月的最後一天晚上，試試新朝的龍袍。

    五德相生學說，直要延續到明朝才逐漸消亡。

    自秦代以來，龍袍的顏色就直變化。

    秦代皇帝穿黑色龍袍。西漢那會，一開始認為自己繼承了秦的水德，故穿黑色龍袍，但漢文帝時，為土德，穿黃袍。

    王莽篡漢後，將西漢改為德。劉秀東漢，繼承火德，穿紅色龍袍。

    獻帝禪位後，火生土，故魏土，又穿黃袍——值得一提的是，王莽是個大明家，他不但發明了禪製度與流，還將五行相克學說改成了五行相生學說，因此西漢土德變成了火德。

    西晉後，北方大亂，但仍然有很明確的五行相生。

    《書》記載：承漢火生土，故魏為土。晉承魏，土生金，故晉為金德。趙承，金生水，故趙為水德。燕承趙，水生木，故燕為木德。秦承燕，木生，故秦為火……魏承秦，魏為土德。————最後這魏北魏。

    但北魏孝文帝不承認前趙類亂七八糟的，認他們不配。於是下令魏主水德，直繼承了晉的德。

    北魏分裂後，西繼續主水德，然後被篡位，北周、北齊主木德穿色龍袍。

    一統之後，主火，穿紅色龍袍，唐屬土德，穿黃色袍。實吧，曆朝曆代龍袍顏色各異，但其有一樣顏色是通的，黃色。也就是，無論該朝主何德，皇帝衣櫃總備著一件黃色龍袍，十分行。甚至於，皇帝各色龍袍都有，如樂郡王李曄大朝會時就上黑下的袞服，並黃袍。

    龍袍也並非純色，事上一色調為主，輔以其他顏色。為新朝定製的龍目前有白、黃兩種主調。

    此時邵樹穿在上的，是一種相對黯淡的白色，看起來不是很鮮亮。

    領、袍袖、襟緣、下擺處有星辰、山河圖案，胸前不是國朝的蜷曲龍紋，而是金色的龍在天。

    看起來還不錯，風格有點類似他早年看過的某部電視劇李元昊穿的龍袍。

    如何？邵樹德轉了一圈，問道。