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    十二十三日，阿保來到了樓。

    他來沒別事，就是為了一會集此的各貴人，拉拉係。

    痕德堇可汗死後，必然要選新。按照目的人氣來看，沒人比得阿保機。但他還很不放心，想要一步鞏固下。

    到西樓後，他先看望了下可汗，發現可汗已經陷入半昏迷狀態，放下了心，然諸部貴人們一起外打獵宴飲。

    從曆史來看，為東胡種的契丹，最開是純遊牧部落。後來王雄、慕容分別錘了一下，搬遷到了地林那一片，生活方生些變化，除遊牧外，漁獵、農耕也加了進來，整體開始樣化。

    而經曆了隋唐三百餘年的變遷，有產生的生習慣就固下來了，比如畋漁。

    積雪覆蓋的草原之上，經驗豐富的契獵人追蹤著鹿群的蹤跡，現之後，呼哨一聲，數千騎兜往左右，不斷驅趕著鹿群。

    阿保機站在時搭的高上，仔細觀察著鹿群的行軍方，不斷變換旗、角聲，調整追趕之人的方向和行止，慌失措的鹿按照事先規劃好的向進。

    有時候出了岔子，還會臨時調撥數百騎增援上去，圍追堵截。

    毫無疑問，這其實是一種軍事訓練，在草原上比流行。

    圍獵，煉了牧民聽音旗的能力，加深了他們按命行事的信念，甚就連配能力、意誌品質都有增強。

    讓老百姓大規模參與軍事訓練，中原然也有。

    比如此時北地各州郡，團鄉夫年年集訓，至還上陣打仗，強度和殘酷程度不比契丹差，甚至猶有之。

    但一般而言，草原能夠將這種軍事傳統維持得夠長，中原王朝則很難長期維下去。艱難以來，北地維持了一百五十年的高強度土團夫集訓、打仗，已經曆史罕見。天下一統之後，這種尚武風氣能不能維持下去，是很不樂觀的。

    這樣一來的話，草原土團鄉夫的軍能力強於中原疏於訓練的農，如果禁軍也墮落，墮落到連土團鄉夫都不如的程度，被打進來就一點不奇怪了——前唐平昭義劉稹，開出的賞格是銳部隊赤頭郎個首級值十匹絹，普通兵三匹，土團鄉夫一匹，可千萬別覺家，這一絹並不好拿。

    得聲連起。

    眼見著鹿群被驅趕得差不多了，阿保機便走下高台，親自馳馬射獵。

    他的箭術還不錯，每一箭射出，都有鹿哀倒地。

    貴人也紛紛跟上，箭失橫飛，獵物紛紛倒地。