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    重陽節天，邵樹德帶著妻妾兒女們外出遊覽。

    不道朝代起，帝走宮門的次數是越來越少。至在唐代，天子帶後妃一起騎馬出遊青，甚至晚上出宮釣魚、狐狸是常事，夏朝也差不多。

    越是胡風熾烈王朝，子得越頻繁、越遠。越文學昌明的王朝，天子就規矩。

    排除個體差異，但整體趨勢確如此。大夏朝的胡風，不出意外肯定要超過唐朝。

    邵樹德至今都沒表字，前唐那多天子，也就李、李治記錄下來了。

    前陣子撰寫今上錄》的史官詢問要不要個表字，並說宋侍郎這個資格為聖人取表字，被邵樹德拒絕了。

    必要，因為在這會，即便是文人士大，互相見麵也少稱呼字，根本用到。聖駕出巡，近皆聞。

    途徑幽都鄉時，邵樹德下令停下來休息，同時帶著折皇後、趙貴妃、封氏妹、沒藏氏、野利氏等嬪進一村。

    村這個愛好，真的深入他的骨髓了，連帶著一家人出去遊玩時候也不放過。

    幽都鄉是幽都縣屬鄉大致位於後世北京石景山區玉泉路一帶。1985年出土了《紀公夫人張氏墓誌》，言其死於潞，歸葬薊西幽都縣幽鄉石槽之原，墓地附近至今仍有石槽村，曆經千餘年而村名不。

    邵樹德進的就是石槽村。

    嬪禦們無奈地相視一笑，當了皇帝，見天往百家鑽，這份愛好大概獨一份吧。石槽村仍在，但百姓卻換大半。

    幽州經多年戰爭，這個村本就隻七十餘戶，在戰火摧殘下，隻剩不足五十戶。大夏占領後，又以各種名目，湖北道發了二十戶，往遼東道發了十戶，人口一度銳。

    為何說一度？因為聖又關北道靈州遷了五十戶百過來，定居於此。也就是說，此時的石槽村已是靈夏移民占主流的地方。