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    鄭仁旻是個有雄的人，同時也是個沒逼數的人。

    或許是一始順利讓他昏了頭，當前方傳來消息，楊詔頓兵於雅州城下的時候，他就很不滿意了。

    五月二十四，在黎州開了朝議，商討下一步的行止。

    參會的都是重臣大將，以及藩節度使、蠻部首領。

    辰時，鼓樂齊鳴之後，一手持鐸鞘的廷侍衛入列定，身著龍袍的鄭仁旻在宮人的擁下，到了龍椅之上。

    拜見驃。群臣紛紛拜倒於地。

    起身，賜坐。鄭仁旻手中也拿了一柄鐸鞘，讓看著有些不安。

    鐸鞘是詔時代的寶物。

    閣羅鳳越析詔，得此神兵。從此後，鞘便作為南詔的天降神兵，天命的象征，王出軍必雙執之——鐸鞘是一種有柄，外形似刀戟、殘月的器，與鬱刀、浪劍一，是南詔軍隊常用的製長兵器。

    不同文化、不環、不同審美的國家，其兵器自然也與中原不一樣。

    自閣羅鳳在戰場上繳獲鐸鞘後，兵器一直是南詔王室重寶，代代相傳。

    異牟尋時代，因為與唐朝修好，其宰相尹輔酋入使中原，奉表謝，將鐸作為國禮獻給唐室——這是閣鳳得正版鐸鞘，並非工匠打製，據傳聞乃天降，生來就是一副兵利器的樣子……

    遺憾的是，正版那神奇，所擊無不洞，夷人尤，月以血祭之，長安卻找到了，或已經遺失在戰亂中，就像南詔的國運一樣。

    鄭仁旻手中的這柄鐸鞘雖然看著華麗，卻是在西京大理尋名家製的猴版，沒有那種強烈的天命象征意義了。

    楊昶，黎州旬日便攻破，為何雅州遲難下？鄭仁旻坐於上位，輕問道。

    這是一個不過二十五歲的年輕人，臉色蒼白，雙眉稀疏，顴骨高聳，麵相上來說，一股刻之相—對普通百姓言，二十五歲不小了，但對天子來說，著實十分年輕。