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    三月以來，天氣日漸暖和。

    黃河河麵上，一艘又一艘船隻順流而下。

    自後魏在薄骨律城（靈州）大造船，給沃野鎮輸送軍糧以來，黃河便了河套地區的通衢要道。

    順流而下時無需拉纖，航行平穩，載貨量大，比騎馬度快多了。從靈州縣一溜排在河西便可以看出，他們已經習慣了運的便捷。

    朔方生燒、葡萄、奶酪、肉脯……因為的漕司（轉）衙門判官不心，每艘船都收到了命令，再清查遍物資儲備，免得到州卸貨時發現有所短少。

    朔方生燒哪產的？陪同吏的水手突然問道。

    州。文吏頭也不回地答道。

    假的，全是假的！不知道什，水手突然激了來，隻聽他說道：隻有州朔方縣產葡萄酒，才是正宗的朔方燒。

    文吏樂了，道：賣到原上的朔方生燒，十桶有五桶產自靈州，三桶產自豐、勝，來自夏州的最多一兩桶。

    靈州產的，怎好意思叫朔方生燒？水手問道。

    現在河東、河北的，也叫朔方生燒。文吏說道。

    這假的，全是假的！水手氣道。

    文吏懶和他話，點檢完後，出了船艙，站在甲板上，眺望風景，然後便呆住……

    黃河東岸，遼闊的草原之上，無數馬兒在快意馳騁著。

    馬群量是如此之大，以至於幾乎充塞整個天間。

    黑的、白的、棕的、黃的、紅的……一群一，如潮水般向北湧去。

    馬之中，偶幾個騎，策馬驅趕著身邊的馬兒。他們看起來非常渺小，身影在馬的海洋中若隱若現，如不仔細看的話，幾乎就要忽了。

    要是不幸落馬，絕無生理。文吏感慨一，道。

    他知道這些馬是從哪來的。

    東使牧場，從原州、天都山等地調集了三萬餘匹馬。

    西使牧場，從秦、會、等地調集了四萬餘馬。

    銀川牧場，從河草原、銀州山地、無定河穀地調集了三萬多匹馬。

    州永清柵場，也從南北調集了兩萬多匹馬—目前抵達豐州。

    關北、右兩道，並不怎費力，就調集了十餘萬匹馬，支持聖人北會盟。

    這份資源調動能力，草原諸豪看了是要流淚：能拿出十多萬匹馬人真不多。

    河西那邊還有北使、城、丹三大牧場，內地沙、河陽、廣成澤、龍監、襄陽等牧場的馬匹還未調用，這可真是……

    正遐想間，河西岸出現了大群橐駝、馬兒。

    它們從賀蘭山出，沿途征用很多催肥，慢悠地向北——所謂催肥地，是貿易催生的產，即草原上有人南賣牲畜時，因為長途跋涉，掉膘嚴重，進集前催肥的地方，常年備有大量飼料。

    站在船上望去，橐、馬的背裝滿了行李，不少人著馬車，車上也滿載各類事。

    那是什人？水手被動了，問道。

    鋪天地馬群，又撥，無止境，仿佛全世界的馬在一刻都集中到了過來一般，試誰看了不震驚？

    工匠。文吏簡略回了下，隨後歎道：聖人北上草原，豈能沒有隨行？石匠、木、鐵匠、工、漆匠、泥瓦匠、皮匠、裁縫、織工等等，要你能想到的匠人，關北、關內、隴右三道都集一個，甚至就連營建士都去了不少。

    水手張口結舌。

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    第七十三章 鐵騎繞龍城免費.

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    了豐州，會有大批田舍、部落丁壯征集起來，往草原轉運物資。文吏繼續說道：聖人一句話而已，數十州、數百萬人為之騷動。不過，能動用這多人力、物力也是本事，一般的所謂天子，窮得掉，怕是連五萬頭驢都湊出來啊。

    在咱們北找五萬頭驢實不太易，不過可以去蔡州找啊。水手說道：聽聞淮西、鄧、陳等地盛產驢，找五萬頭不還是輕輕鬆鬆？

    吏嫌棄地看了他一眼，這心眼咋這瓷實呢

    又是武夫，又工匠的，人要遷都草原？水無法理解，喃喃道。

    文吏噗嗤一笑，道：何至於此！

    其實他與同僚們聊過。比起中原的官員，他們對原的認識更加深刻。

    這一次，聖人很可能要比唐太宗、唐高宗會得更遠：城、派官、駐軍、收稅。

    流官、駐軍、收這件事看似尋常，但在草原上可不容易。三者齊備，便是實質性統治，而不再是羈縻。

    曆朝曆，有在草原上這的？好像還沒。

    便是古來對草原控製最底的前唐，實的也是羈縻統治。國境最北線，就止步於陰山南麓的城塞了。

    國朝其實也是如，但陰山以北有一批被稱為內藩的部落。他與中原捆綁很深，更與皇室聯姻，控製力比前唐是要上許多的，但依然是世襲土官的縻治模式。