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從八十四大勝以來,夏一連攻城數日,高昌城內人心惶惶,暗流湧動。
十九日,毗加可在王宮召見兩位宰相:元助、廉右。
他已經沒別的人可商議。
偰、廉兩家祖上雖是東突厥,在回鶻時代就著名的漢學世家。入高昌之後,因為本地的農耕環境,兩大家族如魚水,更專心學,漸漸成了仆固族處理國政的重要幫手,關係密切得很。
毗加可汗思來去,城內確實沒幾個人可以給他參謀,就左相、相最合適了。至於那些部族首領,個蠢得死,不是已經膽寒,意欲投降,就是叫囂著繼續死戰,正常人很。
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兩位宰相抵達時也是滿麵愁容。
事已至此,基本沒好辦法了。如今該考慮的,其實是怎樣輸得更體麵一些,最大程度保存方的實力。
隻有活下去,才談得上未來。
大汗你這是……偰元助看著推過來紙筆,心道莫不是再讓我寫封請罪表?隻是,這會又不是數日前了,現寫怕是晚了。
偰精於詞道,由你來執筆吧。毗加可汗說道:先陳訴一下冤情。
說,細細解了一番。
偰元助點了點頭,示他聽懂了。
大體上是寫大福回鶻國並不意抗拒天兵,實乃國中情勢複,君王頗受掣,且被小人蒙蔽,鑄成大錯。
隻是,寫這段他心中頗不是滋味。
這就是大福回鶻可汗嗎?出了事往臣子身上,拿人來當死鬼,像話嗎?
後麵再寫下,本汗願獻北庭、尹州予大夏國,自去尊號,永為臣屬。另奉幣帛若、樂伎人、舞姬十六人。毗加可汗繼續道。
元助遣詞造句,落筆不。
夠了嗎?見偰元助停了下來,毗加可忍不住問道。
臣不知,唯大馬是。偰元助說。
廉右看了他一,暗道偰元助明明是國丈,卻明哲保,福大回國確實危矣。
旋又想到他姐姐還是太後,家是高昌大族,若夏主興師問罪,是難摘出去,瞬間又很沮喪。
你怎能不知呢?加汗一急,住元助的手,道:快想想辦法。
偰元助了口氣,:先遣人至夏營遭吧,探探風色再說。
也是。毗加知道自己心急了,又坐了回去,但依然神思不屬。
可打算遣何人出城?元助問道。
先讓火山奴伯克走一遭吧,他慣常出各方。若不行,再換人。說完,他看向偰助、廉右二人,意有所指。
伯克是回鶻時代的一種官職,早稱匐勒(ber),乃王公貴族之意。在回鶻後期,詞尾變化了下,伯克(beg),意思變。
如今高昌回鶻就稱王公貴族們為伯克,逃到蔥嶺以西的安西回鶻也這叫。詞後來被中亞借去,使範圍十分之廣。
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偰元助、右二人出了宮城,心事重。
廉相,不如到我府上坐坐?偰元助突然說道。
也好。廉右點了點頭,後了他的馬車,往偰府而去。
他倆其實係尚。
出差不多,不是回鶻,種,又都信摩教,與回鶻王族仆氏
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第八十四章 慕闍免費.
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其實不太是一回。
他們高鼻深目、卷發、藍眼睛或綠睛,相與時不時從西邊過來的波斯人差多—元朝時,們被稱為色目人。
而回鶻王族及大部分貴族呢,長相漢人無異——即便到了11世紀,從都(庭州)大鶻王族的奉畫像來,依然是以黃種人為主。
至於高昌本地的百姓,比較複雜。吐火羅人後裔,有草原上過來的諸族——部分其實也常雜——有漢人、羌人、蕃、吐穀渾人、甚至其他不知名的小族,雜得讓人頭疼。
畢竟這個方自古以來就亂得可以,漢人、匈奴、突厥、鶻、吐蕃等等,強大了都來艸一番。
而來都來了,沒有人留下嗎?尤其是吐蕃這類喜歡征服異,然後搞一波流戰的國家—敦煌那邊有來自昆侖山(喜馬拉雅山)南的部族,不都是吐蕃人造的孽?
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