第八十四章 慕闍

類別:曆史軍事 作者:孤獨麥客 本章:第八十四章 慕闍

    ,

    從八十四大勝以來,夏一連攻城數日,高昌城內人心惶惶,暗流湧動。

    十九日,毗加可在王宮召見兩位宰相:元助、廉右。

    他已經沒別的人可商議。

    偰、廉兩家祖上雖是東突厥,在回鶻時代就著名的漢學世家。入高昌之後,因為本地的農耕環境,兩大家族如魚水,更專心學,漸漸成了仆固族處理國政的重要幫手,關係密切得很。

    毗加可汗思來去,城內確實沒幾個人可以給他參謀,就左相、相最合適了。至於那些部族首領,個蠢得死,不是已經膽寒,意欲投降,就是叫囂著繼續死戰,正常人很。

    【目前用下來,聽聲音最全好用的App,集成4大語合成引擎,超100種音色,是離線朗讀的換源神器,huanyuanapp換源App】

    兩位宰相抵達時也是滿麵愁容。

    事已至此,基本沒好辦法了。如今該考慮的,其實是怎樣輸得更體麵一些,最大程度保存方的實力。

    隻有活下去,才談得上未來。

    大汗你這是……偰元助看著推過來紙筆,心道莫不是再讓我寫封請罪表?隻是,這會又不是數日前了,現寫怕是晚了。

    偰精於詞道,由你來執筆吧。毗加可汗說道:先陳訴一下冤情。

    說,細細解了一番。

    偰元助點了點頭,示他聽懂了。

    大體上是寫大福回鶻國並不意抗拒天兵,實乃國中情勢複,君王頗受掣,且被小人蒙蔽,鑄成大錯。

    隻是,寫這段他心中頗不是滋味。

    這就是大福回鶻可汗嗎?出了事往臣子身上,拿人來當死鬼,像話嗎?

    後麵再寫下,本汗願獻北庭、尹州予大夏國,自去尊號,永為臣屬。另奉幣帛若、樂伎人、舞姬十六人。毗加可汗繼續道。

    元助遣詞造句,落筆不。

    夠了嗎?見偰元助停了下來,毗加可忍不住問道。

    臣不知,唯大馬是。偰元助說。

    廉右看了他一,暗道偰元助明明是國丈,卻明哲保,福大回國確實危矣。

    旋又想到他姐姐還是太後,家是高昌大族,若夏主興師問罪,是難摘出去,瞬間又很沮喪。

    你怎能不知呢?加汗一急,住元助的手,道:快想想辦法。

    偰元助了口氣,:先遣人至夏營遭吧,探探風色再說。

    也是。毗加知道自己心急了,又坐了回去,但依然神思不屬。

    可打算遣何人出城?元助問道。

    先讓火山奴伯克走一遭吧,他慣常出各方。若不行,再換人。說完,他看向偰助、廉右二人,意有所指。

    伯克是回鶻時代的一種官職,早稱匐勒(ber),乃王公貴族之意。在回鶻後期,詞尾變化了下,伯克(beg),意思變。

    如今高昌回鶻就稱王公貴族們為伯克,逃到蔥嶺以西的安西回鶻也這叫。詞後來被中亞借去,使範圍十分之廣。

    ******

    偰元助、右二人出了宮城,心事重。

    廉相,不如到我府上坐坐?偰元助突然說道。

    也好。廉右點了點頭,後了他的馬車,往偰府而去。

    他倆其實係尚。

    出差不多,不是回鶻,種,又都信摩教,與回鶻王族仆氏

    為您提供大神孤獨麥客的晚唐浮生,為了您下次還能查看到本書的,請務必保存好書簽!

    第八十四章 慕闍免費.

    (本章未完,請點擊下一頁繼續)

    ,

    其實不太是一回。

    他們高鼻深目、卷發、藍眼睛或綠睛,相與時不時從西邊過來的波斯人差多—元朝時,們被稱為色目人。

    而回鶻王族及大部分貴族呢,長相漢人無異——即便到了11世紀,從都(庭州)大鶻王族的奉畫像來,依然是以黃種人為主。

    至於高昌本地的百姓,比較複雜。吐火羅人後裔,有草原上過來的諸族——部分其實也常雜——有漢人、羌人、蕃、吐穀渾人、甚至其他不知名的小族,雜得讓人頭疼。

    畢竟這個方自古以來就亂得可以,漢人、匈奴、突厥、鶻、吐蕃等等,強大了都來艸一番。

    而來都來了,沒有人留下嗎?尤其是吐蕃這類喜歡征服異,然後搞一波流戰的國家—敦煌那邊有來自昆侖山(喜馬拉雅山)南的部族,不都是吐蕃人造的孽?


>>章節報錯<<

如果您喜歡,請把《晚唐浮生》,方便以後閱讀晚唐浮生第八十四章 慕闍後的更新連載!
如果你對晚唐浮生第八十四章 慕闍並對晚唐浮生章節有什建議或者評論,請後台發信息給管理員。