“佛子居於雅苑不過數日，卻讓這簡陋草屋多了幾分禪意，就連這枯花爛草都重現生機，這等修為境界，段某佩服。”段千愁一邊對衍空作揖回禮，一邊盛讚道。

    “段居士謬讚，萬物自有緣法，生滅亦有定時，這滿地花草看似枯萎，卻在根莖中奮力求生，又怎是小僧的功勞呢。”

    衍空將籬門推開，將段千愁引進屋內，倒上一盞香茗，兩人品過之後，佛子對著麵前這位少年成名的武聖山弟子和聲問道：“不知段居士因為何事來找小僧？”

    “也無甚大事。”段千愁放下茶杯，望著衍空詢問道：“隻想問佛子修得無苦寂滅心經，可曾得遇衣缽傳人？”

    禪宗，每一部心經神咒的修行方式都不相同，修煉無苦寂滅心經小成的衍空之所以如此被尊為佛子，正是因為這部心經的流派早已淹沒，衍空是純憑自身悟性慧根，重開無苦寂滅心經的傳承，於禪宗來說，意義格外不同。

    所以衍空的出世行走，不光是為了見天地，見眾生，更是為了尋覓禪宗靈童，好將無苦寂滅心經這一流派發揚光大。

    這也是為什佛子衍空每到一處便講經的緣故，除了布道天下，散播禪念之外，更重要的便是尋覓衣缽傳人。

    “緣分未到。”

    麵對段千愁的提問，衍空隻是用短短四個字淡淡回應，卻引得對方大驚失色。

    “佛子雲遊布道數載，周遊十州八郡，竟沒有得遇身負宿慧之人？”

    “自是遇見過驚才絕豔的靈童少年，隻是紅塵多情，美人曼妙，見性容易見空難，始終差了一些緣法。”

    提起這事，衍空也是有些遺憾，一路上卻是遇見過一些慧根不凡的少年，但隻要提出帶他出世修煉，便會遭到其家族的強烈反對，而少年人多是對家族更有依賴的，所以遍走十州八郡，衍空也沒有尋到可以傳承無苦寂滅心經衣缽的傳人。

    “那昨日布道呢？”段千愁再次問起：“聽說昨日佛子布道，百鳥齊鳴，梵音如柱，很多天宗弟子已經領悟了禪意，何不讓無相禪寺出麵，說項說項，將這些與佛有緣的弟子引渡過去？”

    所謂領悟了禪意，便是被帶離了武道方向，即便這些弟子資質超卓，對天宗來說也沒有價值了，無非就是做些利益交換而已，相信無相禪寺並不會吝嗇。

    但衍空聽了卻是擺手道：“君子不奪人所好，禪宗更不會引渡別派弟子，終歸是緣分不夠，此事段居士休要再提。”