敲了敲胸膛，徐老贏認真道：“zaduomugei，zhamumuzhe。”

    這句話是紮壩的土語，意思是紮壩人從不說謊，就跟石頭一樣實誠，連大火都燒不裂！

    ……

    回靈山

    五衣教

    話說半月之前，吃了敗仗從鬼王嶺逃回來的步軍統領們皆是惴惴不安。

    這是自血獅大宗降臨北邙後，五衣教第一次失敗。

    特別是那十幾柄入陣的魂兵更是讓五衣教的戰士們打從心底發顫，這是五衣教的靈陣第一次被破，也擊碎了五衣教信眾的無敵信念。

    就跟所有的烏合之眾一樣，這種利用信仰組建起來的武裝力量隻能夠打順風仗，而一旦遭遇挫折，便會迅速喪失勇氣與戰意。

    就好像鬼王嶺的山門前，真正會讓五衣教潰敗的如此之快的原因，不過是因為那幾位步軍統領失了勇氣，一看抵擋魂兵不成便心生怯意，並將心腹召集一起準備隨時撤離，而那群普通武者本就跟不上魂兵速度，更談不上應對，這才死得幹脆利落。

    沒有將領上官穩定軍心，加上後麵的戰士看著前麵的戰士被魂兵割稻草一般的殺死，這才潰不成軍。

    而一逃回來的幾位雲虎將軍就後悔了，血獅大宗的手段，他們是了解的，那是個動則就要滅人滿門的屠夫。

    這半年來，為了補充生員與物資，他們已經滅了岷山一帶十幾座山寨，其手段之殘忍，就連這幾個原本便稱作人屠的強者也覺得驚悚。

    畢竟是土生土長的北邙人，雖然他們中大多都有著悲苦不堪黑暗的過去，但終歸對這片土地還是有歸屬感的。

    可入了五衣教之後，短短半年時間殺的人要比前二十年的總合還多，更要命的是在這種狂熱的氛圍下，肯本由不得你說不。

    原本他們逃回山門，是想著跟以前一樣，一個地方混不下去了就另起一座山頭，可是想到近半年的所作所為，他們知道，整座北邙已無他們的容身之地。

    即便是綠林匪道，也是要講仁義規矩的，這種話乍一聽好像很扯，畢竟在很多人看來，強盜土匪還講仁義規矩，這不是笑話嗎。

    可事實上，越是這種野蠻混亂的所在，便對規矩階級越是重視，混綠林，最重要的便是義氣和麵子。

    因為這些所謂的劫道強人，本質上就是一群弱者，如果不是被逼得走投無路，或是犯下了承擔不起的禍事，又有誰願意隱姓埋名，落草為寇呢。

    這其中自然有些良知不憫的好人，但更多的則是因為自己的悲苦，而將暴力施加給他人的凶徒。

    可即便是這樣一群人，也有這自己一套學問和規矩。

    舉個最簡單的例子，匪盜們的邊界感是很強的。

    不論是小賊也好，大盜也罷，每個人都有每個人的活動區域，他們將這稱為地盤。

    所有撈過界的軋道行為，都會被視作別人的挑釁，而受到挑釁的強人，隻有一種回擊的方式，那就是拚命！