世上做事無非兩個方法，一種是等到所有條件都成熟的征服，另一種是沒有條件創造條件也要上的倔強。

    對於唐羅來說，徐承元就是個普通的劍者而已，但他既然被自己的小妹喜歡，那最差最差，也得做到這個程度才可以。

    至於給出另一條思路，也不是他想拿捏這個年輕人還是怎的。

    純粹隻是想讓自己小妹的婚戀生活過得不要那苦。

    這個時代的姑娘腦筋都耿，喜歡上一個人就不管不顧，更別提能有什清醒和理智了。

    若是真由得兩人自由發揮，那結果還真是說不好。

    本著愛屋及烏的心態，唐羅覺得拉一把這個叫做徐承元的小夥子也不是什大問題。

    但至於這小子究竟能不能行，還是得看他自己的造化。

    授人以魚不如授人以漁，唐羅給出的方法，從來都不是靜坐家中天降橫財的千金良方。

    而是中流擊水，鷹擊長空的拚搏奮進，隻有每一步都踏在關要的節點上，才能真正衝破艱難險阻，達到目的的勇者之路。

    至於敢不敢走，就得看這個男人自己的悟性、勇氣了。

    踏得出去，百舸爭流、鷹擊長空。

    踏不出去，也不過就是認清了自己，魚翔淺底。

    這艱難的決定，隻能自己來做。

    看著徐承元再次陷入沉思而糾結起來的小臉，唐羅朝車廂中幾位女士微笑頷首，示意自己這邊的討論已經結束，她們可以回歸正題了。

    隻是在聽完唐羅這番話後，幾個女人又哪還能心態如常的談論水粉胭脂，況且驚擾到沉思的年輕人也不好呀。

    就這樣一路無話，車架抵達了阿蘭山的西南麵，下人與匠人們魚貫而下，踏著另一條小路趕往提前約定的方位布置。

    而唐羅則是充當開路的先鋒，領著妻子母親與兩位弟妹，晃蕩在這一看便從未有人走過的山道上，悠然感受著曼妙的春光。

    以他這般魁梧壯碩的身材，往前走一道便能給後頭的人開出足夠兩人並肩而行還顯寬裕的小道。

    至於那什攔路的荊棘灌木，都跟蛛網一樣脆弱不堪，就連惱人的蟲蟻花蜂，在唐羅有意識的氣魄震懾下，都退避得遠遠，更別提什山林間的猛獸了。

    在山間隨意遊蕩，女人們的快樂顯得很是簡單，因為一處美景便能駐足流連許久。

    所以哪怕有唐羅在前頭開路，這支踏青小隊的速度也並不快，而一直沉思著自身前路的徐承元，更是被遠遠甩在了後頭。

    上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道

    有閱曆的人都會明白，人與人內在之間的差距或許要比容貌上的差距更大。

    就好像同樣一個道理，被有些人聽了去，他就會堅定信念，並以此當做準則去踐行。

    這樣的人被尊做上士，因為數量實在不多，大多數人的資質，不過中人（中士）。

    自覺理智客觀，亦能聽懂道理，口上應是，也能做點兒改變，卻總是不能長久徹底。

    恍恍惚惚，不可上亦無處下，總被大勢推著走又無可奈何，多為上者用。

    但能被用，說明有用，世上除了上中士外，更多的則是下士。

    慧根未開靈機未現的凡夫俗子，不論聽到什說法道理都會本能的排斥，自以為機智聰明，以為看透人間事情，問道便會大笑譏諷。

    這便是禪宗常說的，上人以煩惱為菩提；凡夫以菩提為煩惱。