這便是武者知見真意後的自負，以為掌握了登堂入室至理所生的傲氣。

    於是在聽到帝參遊訪時，這些弟子興衝衝隨杜霆下山，想看看巫神山武道有何神妙，可如願見到了巫神山的聖子後，一個個卻似被霜打爛的茄子。

    所謂外行看熱鬧，內行看門道，特別是作為旁觀者，雖然境界上且不足，卻能將帝參能為看個通透。

    但若是時光能夠倒流，再回到杜霆長老前來詢問的時候，那不論他們心中多好奇，都是不會再下山一步的。

    畢竟武者修行哪個不是為了出人頭地，光是帝參一例，他們還能安慰自己是聖地天宗底蘊，可被壓著打的杜沙同孟椒所展露出的武道，亦讓人難望相背，這就著實有些難受。

    這種武道信念的動蕩，對於他們這種剛過初境的武者來說尤為致命，這就涉及到一個武道境界上的經典悖論。

    武者須有無敵道心，可若是未見眾生天地，這道心畢竟狹窄虛妄，但要是見過天地眾生，又有幾人能道心不移。

    畢竟尺有所長，寸有所短，十方全無敵終究隻是幻想，難成現實。

    唐羅讓杜霆將他們帶下山去，亦是存了讓他們見見天地的心思，雖然此時鬥誌動搖，但未嚐不是好事。

    畢竟不論帝參還是杜沙、孟椒，都是屬於武道風格有長短的，若是他們真看到那種全無破綻的五邊形武者，才該真正絕望。

    “看著”失魂落魄的內源弟子回到後山，然後憤然投入修行的模樣，這趟山就沒有白下。

    ……

    西陵中心醫院

    遠古時候，人族朝不保夕，前路晦暗，那時候中洲唯一能與妖獸爭鋒的，被稱作巫。

    這些仿妖族修行，拜妖聖圖騰的戰士，不光是人族的保護者，亦是醫者、學者、創造者。

    作為巫神山的道子，帝參或許在醫術上不如門內那些專修的巫醫，但用來醫治這些受傷的平民，卻是綽綽有餘。

    如細沙般的造化粘土一縷一縷飄進傷患的耳竅，將被震裂扯碎的耳蝸包裹滋潤，渾厚的先天厚土之氣令傷口迅速愈合，對於普通醫者來講十分棘手的問題，被巫神山的道子輕而易舉的解決。

    即便是那些已經被掏出破碎耳蝸的，造化粘土亦能重塑，堪稱神跡。

    所以走廊上，到處都能看到納頭跪拜的百姓，而帝參隻是不加顏色的做著自己的事。

    前後不到兩個時辰，在城西意外受傷的三百餘名百姓，就全部恢複如初。

    “現在，帝參可去拜見院長了吧。”

    帝參還是那副麵無表情的模樣，讓人看不出喜怒。

    而米白卻是滿麵輕鬆，笑容燦然：“這是當然，杜霆長老為了迎接聖子籌備了盛大的典禮，請聖子能夠多多欣賞西陵的秀麗風光。市政廳還有很多雜務，米白便少陪了。”

    ……

    最終，杜霆還是如願以償的在無雙城開啟了盛大典禮，說是盛大，其實也就是在中央大道的兩側安排了鑼鼓儀仗，學院的正門處鋪就長毯，並從西陵找了些歌女舞姬，穿著巫覡的服飾載歌載舞。

    看看沿路兩旁驕傲狂熱的百姓，開道那些跳著招搖舞步，畫著拙劣巫覡仿妝，穿戴著似是而非舞姬服飾的女子，帝參的太陽穴氣得砰砰直跳，若非顧及著無雙城是那尊新王的道場，他定要讓眼前這些輕慢的家夥知曉大地的暴怒。

    無知不可氣，無知還愛現，就很討厭。