昭告西陵的大課若隻是幻境，那也太看不起唐羅培育弟子的投入了。

    須知武者三境，初者為明心見性，再者闊眼界撐器量。

    境界高了雖然對戰鬥沒什影響，但對修行、生命卻極是有益。

    所以尋常宗派的弟子的見天地，通常會有鄭重其事的走兩步。

    前一步叫經史，後一步叫遊曆。

    經史指的是，先讀經，後讀史，如此則論事不謬於先賢。

    學完史，複讀經，則胸中有物，不拘泥於章句。

    由此三步，乃生恢弘器量。

    再來遊曆，便是行走世間，以此開闊眼界，印證胸中道理。

    這也是天下行走的根本要義。

    當器量、眼界皆成，便是境界。

    從道理上說，這已是最好的辦法，但再好的辦法，也得人去踐行。

    修行艱深，境界這種事夠用就好，也沒幾人會去強求。

    經史遊曆走個過場，畢竟自家長輩的遊曆心得不會有假，看過就當作過又豈能算錯。

    這樣鑄就境界，比之下愚自然超脫不小，但真要論精擅深耕處，也未見領先多少。

    況且，通常遊曆都是處在蓄靈破鏡的階段，這時候的修行者能走得多遠？

    曆遍群山，不過名山大川的眼界。

    曆遍四海，不過汪洋波濤的心胸。

    這樣的器量放在千年之前的西賀固然夠用，但在如今人族製霸，武道大昌的年月，就顯得大大不足。

    所以，既然要讓這些孩子見天地，那便讓他們見識見識，何謂真正的天地！

    吾輩修行者的征程，又豈能受困區區方寸之地。

    所以孩子們，給本院瞪大眼睛，好好看看這無垠的星辰大海吧！

    ……

    西陵人知道今日院長要上課，無雙城也知道今日院長要上課，可他們怎都沒想到，這上課的動靜竟然會這大。

    衝天而起的光束奪走西陵所有的亮堂，蒼穹上陰雲盤旋雷霆轟鳴好似神罰落降，天地間唯一可見隻有洞破九天神光。

    不過是些蛻凡境界的孩子，怎地如此驚人的陣仗？

    ……

    無盡虛空外

    帝參情感複雜，作為西賀武道源流之一，巫神山的傳承幾乎同人族共長。

    漫長的傳承歲月，總會出現驚才絕豔的巫祖、巫王，而獨特的神通天賦，亦使得他們能夠在某些地方做到令某些修行者難以置信之事。

    比如巫神山擁有全西賀對太陽星最細致的研究，蓋因祝融一脈曾有絕世巫聖，隻身入太陽星，取不滅神火淬煉巫體，體悟太陽不息之意以期邁出破境一步，卻慘遭黑子吞噬聖殞。

    亦有帝江一脈巫王數十次入星海尋虛空路，蹤滅聖殤，隻留下數十冊星曜冊錄。

    通常，隻有在“我道”走到巔峰的王者，才會將希望寄托無盡虛空以期更進一步，難道這位無雙新王已經到了這種境界？

    帝參隻得感歎，後山這些微末出生的家夥真是走了大運，竟能拜入這位門牆。