其實排外和地域優越感是一件很有趣也很自然的現象，類似於大臨、川元這樣的經濟發達地區更是如此，以大臨為例，這個超過一千五百萬人居住的大城在幾百前年隻有兩三百萬人，這群人以大臨本地人自居，而在這群“本地人口”中，抱怨外來人口湧入的不再少數。

    他們認為正是因為那一千兩百萬人的新來者占據了他們的資源，搶奪了他們的機會，甚至開始仇視外地人來到大臨。

    這些人不再說官話，而是全部使用大臨方言，以彰顯文化的優越性。

    另一個有趣的現象是，類似於大臨、川元這樣富庶的城市中，這種人不在少數。

    不用仔細思考也能發現，真正占據資源的世家與強悍的武者是不可能排外的，不然他們也不會與各洲各部通商，大量出口糧食。

    這群上位者都是仰賴大臨龐大的人口基數來招攬足夠多的宗族武者，壯大家族，也許這麵會有極少一部分心中也有根深蒂固的地域優越感，但他們絕不會宣之於口，因為一旦他們表露出這樣的情感，便很難繼續招攬流浪武者歸心。

    去掉這批占據資源者，不用細心觀察我們就能感受到，那些最仇視外來者的人大多是城市中混的相對糟糕的那些人。對於他們來說，不論是因為過度富庶而帶來的城市福利、世代居住留存下的殘破祖宅、還是虛妄的頂級城市優越感，都是他們僅剩的稻草。

    他們供職在大臨各處產業，因為世居大臨而被信任；他們擔任掌櫃、書記、管事這樣十分辛苦卻也不上也不下的職位，但他們心清楚，可能這一輩子也無法在大臨這樣的巨城中突破階級了。

    所以他們當然不能說是因為自己無能而導致這樣的結果，人總是習慣性的將責任向外推，往哪兒推？

    要不是一千兩百萬人全部聚在大臨，老子至於那辛苦嗎！

    找到了責任的宣泄口，邏輯突然變得很通順。

    這群人理所當然的把自己的辛苦歸咎在大量的外來人口中，其實歸根結底，隻是對自己無能的一種發泄。

    隻是因為灌注了自我的情感，所以讓這種排外和優越感顯得無比濃烈。

    而大臨外來者第一代肯定不適應這群排外者，但他們畢竟要在大臨討生活，所以他們會怎做呢？

    他們會開始學大臨方言，會開始教自己的孩子大臨方言，好像忘記自己的家鄉，掌握了這門語言，就能融入大臨。

    你看，我住在大臨，我說大臨話，我是大臨人了。

    新來者的第二代又變成了排外的大臨人，讓這個排外的群體從兩三百萬，慢慢開始膨脹。

    環境是能塑造一個人的，哪怕後來有人發現大臨其實沒有必要排外，在這樣的環境中也變成了弱勢群體，所以他們隻能操著一口流利的大臨方言，隱藏在人群中。

    唐羅不用想也知道，崔大有認識的至交應該就是某個擔任掌櫃的存在，他甚至能想到，與這樣的人建立深厚的友誼，崔大有是將自己包裝成了什樣子。