“趙嬸果然有先見之明，‘秦小神醫’這個名號至此已經是名不虛傳。”秦軒不無得意地想道。

    事實上，凡人之所以生病，大都是因為體內諸如病毒細菌之類的汙垢，隻要將這些汙垢清除，基本上也就痊愈了。

    以秦軒現在的手段，世俗間的沉屙頑疾，自是都已不在話下，一道戰魔真法真氣渡過去，便可將汙垢清除。正可謂手到病除，乃是十足的國手風範。

    當然，秦軒誌不在此，除非必要，也不會浪費自己寶貴的時間，去花在給人看病上。

    那是人家郎中的事，自己都幹了，讓人家都喝西北風？

    以長生為最終目標的秦軒，眼界已經開闊了不少。那些凡夫俗子是活八十年還是六十年，在秦軒看來，都是差不多，根本不值得浪費自家時間。

    都說修行中人大多無情，其實是有原因的。

    並不是修行中人都是修煉得沒了七情六欲而變得冷漠，實在是眼界不同的原因。

    試想，世俗中人可能覺得多活上十年八年，哪怕是一年，就已經是僥天之幸了。

    而對那些修為精深的修行中人來說，世俗中人的一生最多也不過百年，可能連自己閉關一次的時間都不夠。

    時間概念的不同，造就了修行中人與世俗中人的觀念差異。這實在是沒有辦法的事。

    就拿世俗中人來說，看見一條隻能活一天的小蟲，也不會覺得救它一命有什用。

    正所謂“大道之下，皆為螻蟻”，說的就是這個道理。

    修行中人看那些沒有得到修煉之法的世俗中人，便如世俗中人看螻蟻的眼光一樣。在修行中人眼中，世俗中人，與螻蟻，也並無多少不同。

    修行中人，雖然也是由世俗中人修煉而來的，但由於眼界高出世俗中人太多，看問題的角度已經全然不同。

    就算說修行中人和世俗中人，乃是兩種不同的生物，雖不貼切，卻也差不了多少了。

    但還是要說，修行中人，也是人，同樣也有人的七情六欲，甚至有人的一些天生劣根。

    修行中人並非皆是無情無義之輩，甚至可以說，大多修行中人的感情，比世俗中人來的更加濃烈，更加徹底。

    修行，並不是要把人修成一塊沒有感情的石頭。

    石頭，可能曆數萬載而不毀，但也終究不是生靈。

    隻是由於修行中人眼界開闊，對於世俗中人所關心的那些東西，並不感興趣而已。這才造成了世俗中人對於修行中人的誤解。

    現在的秦軒，修為雖然並不高，僅僅修成了戰魔真法第一層，才相當於玄宗道門太極第一層入微級別的境界，但他的心態，特別是在凝固道心，踏入“道心初境”之後，已經漸漸發生了一些轉變。

    這轉變的第一點，便是如今秦軒已經不在乎世俗間的這些事了。

    哪怕要屠殺千萬無辜，隻要是對自己的長生有益，秦軒也不憚去做上一做。凡夫俗子的性命和自家的長生大道之間，秦軒會毫不猶豫地選擇後者。