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    “皇上，‘皇明祖訓’有言：皇後不得幹預外政，宮闈當謹內外。皇後止許內治宮中諸等婦女人，宮門外一應事務，毋得幹預。後宮宦官不得幹政，此乃太祖高皇帝所立祖訓，大明朝所有人都要聽命，太後也不例外。”

    吏科都給事中張九敘站出來，直接硬懟張太後的懿旨。

    開什玩笑。

    中國曆史上多少朝代都因為後宮幹政出現大問題。正因為有前車之鑒，所以從朱元璋開國開始，明朝近三百年當中對於後宮幹政是非常敏感。朱元璋打下天下之後，就開始給大明朝立下規矩，從皇帝開始往下親王，他們的妻子都是良家子，都要從民間選擇，而不是從勳貴或者是大家族當中選擇。這是為了徹底斷絕後宮幹政的苗子。

    因此明朝後宮那些妃子，娘家都是非常普通的家庭，在朝廷都沒有實力。

    所以明朝的後宮想幹政也沒有實力。

    隻不過張太後的情況有些特殊，在整個大明朝都是非常特殊的存在。明孝宗後宮唯一的女人，又是明武宗的親母，所以地位特殊。不管是明孝宗還是明武宗之前一直讓她，而且很多問題都願意聽張太後的話。結果是造成了張太後無所顧忌，造成了張家兄弟在外麵橫行無忌。

    但這個都是張太後受寵的時候發生的事情。張太後那個時候做的事情，基本上都是通過明孝宗完成。這個雖然被人詬病，但也算不上是太嚴重的後宮幹政，頂多算是吹枕邊風。等到明武宗時期，張太後就是明武宗的親母，地位更加遵從。雖然明武宗和張太後之間有矛盾，但明武宗也沒有讓自己老娘沒臉。所以張太後這幾十年可以說是呼風喚雨。

    可是張太後你不管如何，都不應該把手伸到前朝。你在宮中怎折騰，那都是你的事情。但朝廷的事情，和太後是完全沒有關係的。

    太後唯一能夠幹涉朝廷的時機，就是皇帝駕崩，或者皇帝出現問題無法行使權力的時候，太後可以短暫的出來管理一下事情。那些都是非常特殊的情況，隻是一些特例而已。

    但現在顯然不是這個時候。

    皇帝親自召開廷議，討論國家大事。可是在廷議上，張太後竟然發出懿旨，還要直接幹涉朝廷的事情。因此言官立馬就站了出來。

    特別是張九敘。

    吏科都給事中，在六科已經很多年時間。豈能看著張太後破壞規矩，因此立馬嚴厲批評張太後，甚至搬出了朱元璋的“皇明祖訓”。

    “此等懿旨，應該駁回。”

    監察禦史方鳳回答更是幹脆。

    方鳳此人是鐵麵禦史，因此在朝中得罪人無數，幾乎沒有人不知道方鳳這個人。方鳳根本不管對方是誰，該彈劾就彈劾，皇帝也不例外。朱厚熜登基之後，方鳳光是批評朱厚熜的奏折就有五次之多，都是批評朱厚熜沒有解決正德朝留下來的權閹。連皇帝都這樣批評，更不用說其他大臣。目前在內閣的這些大佬人物，有一半都被方鳳彈劾過。

    楊廷和也不例外。

    上一次楊廷和閉門謝客的時候，方鳳的態度是最激烈的。猛烈抨擊楊廷和欺天子年幼，逼迫天子，甚至認為楊廷和此等行為是權臣行為。

    當然方鳳並不是想要諂媚朱厚熜，或者是和楊廷和是死對頭。方鳳其實一直是支持楊廷和“新政”的言官主力幹將之一。可是一事歸一事，方鳳絕對不會因為支持你的政策，就徹底倒向你這邊。相反方鳳都是以事論事，非常有鐵麵禦史的風範。

    這就是方鳳。

    現在他也是非常惱怒。明明在召開廷議，太後竟然敢下懿旨。當年明孝宗寵愛張太後的時候，張太後對於彈劾張家兄弟的言官是不假辭色。可是現在已經是嘉靖朝，張太後竟然還敢如此囂張。

    而且現在的問題張太後不僅僅是囂張的問題，而且是完全不把大明朝的規矩放在眼。一個深居後宮的太後，懂什治國，趕在廷議上指手畫腳。

    這樣的事情絕對不能忍。

    “皇上，太後懿旨，應該駁回。我朝廷議，除了特殊時期，還沒有太後懿旨幹涉的情況。此乃違背祖製行為，必須要駁回。”

    負責禮部事物的禮部左侍郎王瓚也攢出來開口。

    皇明祖訓。

    這是朱元璋曆經好多年才製定的，要求朱家徒子徒孫要聽從的東西。這就是大明朝最高的禮儀，沒有人可以違背。後宮幹政，第一個違反的就是皇明祖訓。

    是禮部負責的事情。

    這樣明晃晃的違背祖製，王瓚豈能看著不敢。因此立馬上前表達自己的看法，此等懿旨，應該直接駁回。

    “臣附議。”

    督察院左都禦史石上前一步。

    用洪亮的聲音，附和王瓚。石想的更多，因為他是督察院左都禦史。如果這一次的事情不能解決，那以後督察院還有什臉麵處理京城那些權貴的案子。

    難道太後的懿旨，現在都可以指揮督察院？

    若督察院聽從太後的懿旨，到時候天下臣民不知道該怎評論督察院，怎評論督察院一把手左都禦史石。說不定會把石直接釘在大明朝的恥辱柱上。

    “建昌侯案乃是朝野關注的大案，豈能由太後懿旨，就結束調查。若此例一開，後宮幹政就成事實，此乃亡國之道。臣身為督察院左都禦史，太後懿旨，絕不敢接受。督察院乃朝廷機構，非太後私人機構，豈能奉行太後懿旨行事。臣請求皇上，應駁回太後懿旨，且應該重重懲處太後身邊佞臣。”

    如果不是太後，而隻是皇帝的妃子，石甚至會要求廢了這個妃子。或者就算不是妃子，而是皇帝的皇後，石都會要求皇帝訓誡皇後。

    後宮幹政，這可是大事情。

    是絕對不能逾越的紅線。

    但正因為是太後，是目前大明朝最尊貴的女子，所以石才沒有涉及到太後，要求懲戒太後。而是要求皇帝，懲處太後身邊的人。太後下這種懿旨，簡直是不能接受。既然無法處罰太後，那就處罰太後身邊的人。這是對於一些身份貴重之人，常常使用的招數。

    “石憲臣（石），太後隻是一時著急，不至於懲處太後身邊的人。朕登基不久，豈能懲處壽安宮的人。若朕處罰壽安宮的人，朕就失了孝道，以後如何麵對天下臣民。”

    朱厚熜搖頭。

    雖然心已經是樂開了花，但表麵上卻是裝的很為難的樣子。甚至表示為了孝道，自己都不應該懲處太後身邊的人。現在離興獻王孝期結束，還剩下了三個月左右的時間。隻要時間一到，內閣必然是要求朱厚熜宗祧，要求朱厚熜過繼到明孝宗名下。到時候張太後就是正兒八經的朱厚熜嫡母，朱厚熜要叫太後為“母後”。

    但朱厚熜不願意。

    不過隻要朱厚熜不願意，那就會出現曆史上大禮儀之爭。這是無可避免的事情。朱厚熜要叫張太後“母後”，封她為“聖母皇太後”。要就不認張太後為“母後”，那就是拒絕過繼到明孝宗名下，這樣肯定會和朝臣發生衝突，發生大禮儀之爭。所謂的大禮儀之爭，嘉靖皇帝的壓力來自兩方麵。一方麵是維護皇統，維護儒家禮儀的楊廷和他們，一方麵則是來自宮中的張太後。

    因為大禮儀之爭，爭得就是名分的問題。

    若沒有大禮儀之爭，朱厚熜就是張太後的兒子。一個“孝”字，就可以壓得朱厚熜束手束腳。因為張太後就成為了母親，在講究“孝”的大明朝，你如何忤逆母親。以孝治國，一個皇帝一旦失了孝道，那皇帝身為九五之尊也會是舉步艱難。可是一旦掀起大禮儀之爭，那張太後的利益就會受到損失。因為大禮儀之爭，朱厚熜要封張太後為“伯母皇太後”，這個和“聖母皇太後”的含金量差了一大截。所以曆史上嘉靖皇帝的大禮儀之爭，張太後這邊給的壓力也很大。