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    “我記得夏言說過，希望朕可以以身作則。既然如此，皇莊不用免徭役。”

    朱厚熜大筆一揮，直接表示皇莊也應該承擔徭役。

    古代交稅，是賦役。

    賦，分為兩種，一個是田賦，一個是丁賦，丁賦說的就是人頭稅。當然賦早年是兵賦，打仗的時候收的錢。後來慢慢的變化，到了大明朝的時候，賦主要是指田賦和丁賦。是基於田地和人口的一種稅。

    役，指的是是徭役。

    徭役就是政府征用人幹活。而且朱元璋對於大明朝徭役分的非常細致，什人應該是什樣的役，都有明確的規定。根據人丁的徭役，根據土地的徭役，都分的很細致。

    在古代來說，賦很重。特別是丁賦，人頭稅是非常不公平的。有錢人反而少交錢，沒錢的平民百姓卻要交更多錢。包括田賦也是如此。

    明明應該是大地主交更多的錢，但現實情況卻是賦稅壓在了下麵的百姓身上。那些大地主都有的是辦法逃避賦稅，甚至有辦法把賦稅轉移到百姓身上。

    但相比起賦，役更是百姓聞風喪膽的東西。對於很多普通百姓家來說，最害怕的就是徭役。有些人參加徭役回來，人都丟了半條命。徭役這個東西，對於地方官員來說就是免費勞動力。並不會多關心這些人的身體，結果是很多參加徭役的人，身體損害都非常厲害。

    在大明朝就更是如此。朱元璋製定的明朝田賦是比較低的，或者說在整個中國朝代當中，大明朝的田賦都是相當低的。但田賦低，不代表百姓的負擔就輕。相反大明朝百姓的負擔依舊很重。

    因為大明朝的賦稅，除了田賦之外，還有丁賦、徭役，以及地方官員的攤派。這些東西加起來，就是一個很重的負擔。很多百姓交完這些稅，頂多能夠糊口。可是一旦碰到一些風浪，這樣的家庭隻能是賣田，甚至是賣兒賣女。

    正因為如此，很多人為了逃避賦役，就會投獻土地。投獻土地之後，庇護於大戶人家。雖然這樣投獻土地也要給錢，而且上麵還多了一個主子。

    但相比起賦役來說，這種辦法反而是更好的。因為這種辦法之後，這些人就不用參加徭役，且田賦、丁賦都會少交很多。

    而對於大戶人家來說，接受這種投獻，是好的不能再好的事情。可以利用自己的權勢庇護這些農戶，利用自己的權勢賴掉朝廷的賦役。反而是自己拿到屬於朝廷應該拿到了東西。雖然比不上朝廷賦役那多，但這也是白拿的東西，不拿白不拿。

    等於是把朝廷的錢，踹進了自己的兜。

    投獻土地和侵占民田，是大明朝目前兼並土地最大的兩個問題。楊廷和他們的新政，就是針對權貴手中的土地。不讓權貴土地增加，影響朝廷賦役。

    “皇上聖明。”

    楊廷和很是驚訝。

    沒想到朱厚熜竟然是主動的表示，皇莊可以有徭役。

    免徭役，是大明朝廷對於權貴的優免政策。皇室、勳貴、國戚這些權貴，在朱元璋時期都是優免的對象，免他們的徭役。這個政策一直延續到現在，也就是說宗室、勳貴、國戚這些權貴田地都是不用服徭役的。包括對於讀書人階層的優免，其實並不是後來人們想象的那樣，免了士大夫階層賦稅。

    朱元璋當年免掉的，是徭役，不是賦稅。

    朱元璋是農民出身，最清楚田賦的重要性，怎可能免了田賦。朱元璋對於這些讀書人的優待，其實就是讓他們體麵一點，不用跟那些泥腿子一樣去服徭役。因此朱元璋對於士大夫階層，也就是讀書人的優免，是免了他們的徭役。

    隻不過隨著時間的流逝，士大夫階層的實力越來越強。

    到了現在，這些讀書人當官之後，慢慢的把免掉徭役，變成了免掉賦役，連賦稅都給免了。雖然朝廷沒有明確規定免掉賦役，但就是這實施的。都是讀書人，互相之間都給一定的麵子，或者說大家很默契的維護讀書人的利益。到了地方當官的那些官員，也不會太過為難那些讀書人。反正很多讀書人不交稅也不是一天兩天，他們下去何必做這個壞人。所以現在有功名的讀書人，他們的田地不僅不用服徭役，連賦稅都不交。等到了萬曆朝的時候，這甚至成為了朝廷的規矩。

    像朝廷一品官員，那都是免了萬畝的賦役。但說是萬畝，其實有多少畝誰又能夠知道。就如徐階，要不是海瑞捅出了徐階兒子的事情，誰又能夠知道徐階兒子在老家囤積了二十多萬畝，甚至還有說法是四十萬畝。反正徐階兒子在老家，侵吞了不知道多少民田。

    這些田交稅嗎？這些天有徭役嗎？