辯經、講義，在故事，總喜歡把這種嘴炮戰鬥描述成某種高危行徑，動不動就什道心破碎、根基受損，甚至有些還整出一點，三觀裂了，人腦袋就跟著炸了的戲碼。

    （注釋一：出自《詭秘之主》的作者的另一部作品，《奧數神座》，麵的魔法師要根據自己掌握的知識，去構建法術模型的，當發覺自己的知識錯了的時候，腦袋就會炸掉。有了，主角上去演講一通相對論和量子力學，台下一半聽眾腦袋當場放煙火的有趣劇情。）

    但是現實是，語言是迫使他人屈服的力量麵，最為薄弱和沒有效果的一種。

    能夠說服人的隻有自己，抓著明顯錯誤的觀點，死強不回頭的就多了去了，不管你怎勸，他就一句“啊，對對對”開擺，神仙下凡都沒有用。

    所以，想要依靠語言來達到什驚世駭俗的效果顯然是不現實的，事實上曆史上最出名的一場嘴炮戰爭，也就是三國演義的諸葛亮舌戰群儒，真要從文戲改成動作戲，也是改成那種動作戲，而不是動作戲。

    畢竟舌戰群儒這個名字已經揭示了許多東西來著……

    總之，以上的內容的意思是，卡珊德拉和安妮的教義辯駁，並沒有出現什驚世駭俗、值得一書的過程。

    就像是之前說的那樣，麵對著卡珊德拉關於女神的綱領性思想的提問，隻能依靠臨時設想應對的安妮，在幾個簡單的問題之後，就被卡珊德拉抓住了自相矛盾的地方。

    然後就是拆東牆補西牆，依靠著話術再盤旋了一會，最後被卡珊德拉連續的幾個犀利的提問給逼進了死地麵。

    最後在無數群眾的注視下，安妮深吸了一口氣，選擇了認輸，表示自己在這方麵遠遜色於卡珊德拉。

    一般來說，一場教義辯駁到這也就結束了，輸掉的人失去聖女候選人的資格，勝利的人進入下一場比賽中，直到選出聖女來。

    但是這一次不同，這一場辯駁並不是有教會所組織的正式賽程，所以也不存在到哪開始，到哪結束那一步。

    而且，卡珊德拉一開始說的就是自己會在這個地方，進行總計七天的開壇設擂，並不會因為戰勝了一位聖女候選人就結束。

    對於圍觀群眾來說，看熱鬧和吃瓜這種事情，總是不嫌多的，而且這一場教義辯駁，老實說也算不上精彩，畢竟卡珊德拉的單方麵碾壓，雖然像是打臉爽文一樣，但是爽點畢竟有限。

    所以他們還期待著卡珊德拉帶來下半集。

    而卡珊德拉也沒有辜負他們的期待，順勢宣布了接下來的流程，就在這個廣場上開壇講學，如果有人來繼續挑戰，她隨時接受。

    這種承諾雖然不能滿足圍觀群眾們的直接需求，但是畢竟還有可能性，隻要有挑戰者的話，那教義辯駁不就來了嗎？

    這種感覺就像是看著直播，主播自然不可能分分秒秒都是節目效果，舞蹈係的主播也不可能一直在跳舞，但是因為平淡的聊天扯淡的過程中，可能下一分鍾就出現一個“mua”、一段熱舞、一個絕活後退，或者一句“YYDS”這樣的名言，所以觀眾們還是願意看一下那些有些無聊的直播內容。

    （注釋二：mua：模仿kiss時候的聲音，“mua一下”等於“七親一下”。絕活後退：因為政策原因，現在美女主播也隻露穿得嚴嚴實實的上半身了，偶爾踢一腳椅子往後退一截，秀秀美腿。YYSD：永遠的神，出自已入獄主播山泥若直播間的名梗。）

    教會的牧師們，在一周，也是會有一天給所有教眾講述有關教典的內容，和神明的故事的。講道理，圍觀群眾本身是沒有保有太大的期待的。

    畢竟作為聖城的居民這些內容他們已經聽過太多遍了，整個大陸牧師最多的地方，就是這座城市。不過也正是因為聽得足夠多，他們倒也沒有太反感什，聽一百遍和一百零一遍又有什本質性的區別呢？

    但就是抱著這樣一個打發時間的想法，事情就有了變化，群眾們開始覺得卡珊德拉講的東西有些意思，很多東西很新鮮，仔細想來又很深刻，聽講的表情也慢慢專注了起來。

    林過雲的嘴角掛起了一個笑容來。

    這是必然的事情，因為卡珊德拉現在講的那些“典故”，包括割肉喂鷹，摩西分海，山不來就我，我去就山……都是經曆過時間和曆史考驗，最有說服力和傳染力的東西。

    宗教的演化過程其實和生物的進化學類似，那些不夠好的劣質的基因，都會在一代一代的選擇，在曆史的浪潮中被淘汰掉。那些不夠好的宗教，因為沒有人信仰，而滅亡了。那些不利於傳播，不利於記憶的典故、故事，在傳頌中消失了。