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自從人類誕生以來,在人類的字典中,便同時出現了“神”這個衍生出來的特殊種族。
一切不可解的因果......
一切不可知的命運......
一切不可心的生活......
都被無知且無奈的人類,統統歸結到了“神”的頭上。
人的命運,是被“神”這樣被設定的!
神,高高在上,透過雲端,俯視人間,掌控著人類乃至一切螻蟻的命運。
一切過往!
一切因果!
一切生老病死!
甚至,就連在三生石上,也有神留下的痕跡。
可是!
“神”,真的存在嗎?
“神”是什?
“神”又在哪?
茫茫天下,悠悠眾口,沒有一個人能說得清楚。
更沒有任何一個人真正的見過真神。
有人說,他得到了神的照拂......
還有人說,他獲得了神的祝福......
更有人說,他領受了神的懲罰......
然而,一切都是信口開河,憑中想象,毫無真憑實據。
但是,蒙昧時期的人類,幾乎人人都相信,“神”,是真實存在的,高高在上,生活在那璀燦的星空之中。
而“神”類居住的地方,西方人稱它為“天堂”;東方人,則叫它做“天宮”,天上的皇宮。
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隨著社會的發展,人類由蒙昧狀態,逐漸開化,語言、文字、工具,以至於現代科技走進了人類的生活,千萬年來,人類逐漸強大起來,而“神”則依然故我的對人類表達著漠然和無視。
在漫漫曆史長河之中,人類並沒有依靠神,而是通過自己的艱苦努力,最終過上了夢寐以求的幸福日子,縱情享受著現代科技文明帶來的豐富物質成果,生活殷實富足,百姓安居樂業。
可以說,要啥有啥。
想吃啥吃啥!
神所不能給予世人的一切,人們通過自己的智慧和雙手,統統得到了實現。
即便是想要吃一隻三條腿兒的哈蟆,五隻膀子的小雞仔兒,通過基因手段,也能輕鬆獲取。
如果願意,就算是想要天上的月亮,也能把它給弄下來。
人類,用事實證明了“靠山山會倒,靠人人會跑”這句千古經典名句有多的正確。
人,隻能靠自己,打腫臉也要充胖子。
靠神,神根本不吊兒你!
在神眼,你算老幾!
螻蟻而已!
然而,安逸之餘,閑得蛋疼的人類們,某一天突然做了一個荒唐夢,一覺醒來,突然又想到了那些個曾經被自己寄予了無數夢想和美好期望的“神”。
“神”,總是這樣,頻繁出現在人們生活之中,卻又從來沒有真正出現在人類的生活之中,而且,其出現時的社會背景,往往都很特殊。
極端貧困時,人們會想到神,希望神能幫助自己改變命運。
極盡安逸享樂時,人們也會想到神,希望能夠在神的佑護長生不死,永遠享受人世間的陽光和花香。
隻有在那些為了生存而拚命打拚的歲月,人們才不會去想神,不是不想,而是沒有時間去想。
於是,解決了溫飽後的人類,進一步加快了對“神”的探索,就連鷹白國最偉大的科學家——頓牛,在臨去世之前的幾年中,都已經著手研究神學。
後世有人大膽斷言,大科學家頓牛同誌,如果不是要試圖鑽研神學,絕不會英年早逝,可能會活得更久。
研究神學,觸怒了眾“神”。
高居於雲端之上,尊貴神秘的“神”,怎可能會容忍自己成為“凡人”的研究對象。
通常而言,隻有那些低等級的動物植物,才會享受到“研究對象”這個特殊的待遇。
要知道,人類做試驗的對象,向來可都是小白鼠之類的。
研究神,不是把神當成土耗子了嗎。
最為要命的,是以頓牛的能力,若是假以時日,他可能真的會把神的神秘麵紗給一把撕掉。
“神”,感覺自己的存在受到了來自頓牛的威脅,因此,人類曆史上最偉大的科學家之一——頓牛,在某年某月的某一天,年近不惑時,無疾而終,英年早逝。
當然,這不過是後世一些無聊者的閑得蛋疼時的胡亂猜測,把頓牛先生的死,強加在了“神”的身上。
沒有任何事實依據!
畢竟誰也沒有親眼看到科學家頓牛死前,有沒有“神”出現?
又有沒有“神”來召喚頓牛的靈魂。
可是,總有一些人,對這個匪夷所思的猜測信以為真,而且,理由也相當充分,他們認為,頓牛的死,就是“神”刻意而為的,目的,是為了警告世人,不要試圖再打“神”的主意。
“神”的權威,不容蔑視。
這就好像封建社會的皇權統治,皇帝貴為天子,垂治萬方,隻有他才有權利掌控世人的命運,才能有事兒沒事兒時坐在皇宮研究研究百姓的生死榮衰,而老百姓則沒這個權力,若是縱論皇帝老子的是非,那是“大不敬”,要殺頭的。
頓牛與神,好比普通百姓與君王。
他,冒犯了神。
不過,雖然“神”通過頓牛事件向人類發出了警告,但是,人類對於“神”的探索熱情,卻是有增無減,並沒有被大科學家頓牛的死亡給嚇住,依然故我的進行著對“神”的尋覓和探究,試圖把一直以圖騰形式存在的神,現實化。
且樂此不疲。
傳說中,神居住在天空之上,雲海之中,巍峨恢宏的殿堂之內,因此,人類對神的探索,也定格在青霄之上,更準確的講,人類,進一步加快了對智星外那片茫茫世界的探索。
探索智星外有什?
到底有沒有真正的神?
是否存在和人類一樣的生命?
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