五台山，橫跨代州和猩州兩地的五個縣境，以代州的五台縣為中心。

    因五台山的塔院寺中，有釋迦牟尼舍利塔、佛足跡圖碑和教主文殊菩薩的發塔，一直被佛教信徒視為聖地。

    在大清朝，隻要說起五台山，就特指五台縣境內的塔院寺。

    康熙多次到五台山來，都駐蹕於塔院寺內。

    實際上，五台山上，最大的寺廟是顯通寺。顯通寺和塔院寺本是一家寺廟，前明萬曆年間，奉旨拆分了。

    順治的私生子，在圓寂之前，就在塔院寺內出家，法號：難定。

    據說難定大師的師傅，就是著名的行森大師。

    也就是老電視劇，唆使順治出家，被燒死的那位行森大師。

    行森大師，字慈翁，號茆溪，乃是明末刑部侍郎黎紹爵之子。

    由於太行八陘的存在，從京城到五台山，要走易州廣昌縣境內的蒲陰陘，要走真定府井陘縣境內的井陘口，進入山西。

    蒲陰陘，通往山西境內的大同要塞，道路崎區難行。一般情況下，達官貴人去五台山，都不從這條路入晉，而走井陘那邊。

    井陘，知道的人可能並不多。但是，井陘上的娘子關就不同了。

    著名的娘子關戰役，就是太原會戰中的一次戰役。

    玉柱和老十二，名義上是替老皇帝去五台山祭佛，乃是正兒八經的奉旨欽差。

    沿途的官員們，高接遠送，惟恐巴結不周。

    在真定府，老十二品嚐到了常山郡熱切丸子，不禁讚不絕口。

    常山郡熱切丸子，並不是球形丸子，而是直徑5厘米、長約20厘米裹著一層荷葉的圓柱形食品，因為食用時需要趁熱切片，故名熱切丸子。

    它與保定的燜子、深澤的肉糕似而不同，以其獨特的口感享譽真定。

    另外，真定的崩肝，雖然是涼菜，卻也別有一番風味。

    康熙朝之真定府，到了雍正朝時，為了避諱“禛”字，而改名為正定府！

    玉柱一行抵達了五台山後，清修禪師、提督五台山番漢僧眾的老藏丹巴，率領全山有頭有臉的僧眾，擺開盛大的場麵，迎接欽差大臣的到來。

    明亡清興之後，五台山的寺廟最高負責人，要出自於京城的崇國寺，要來自於雪域。

    行禮如儀後，玉柱提出，要去難定大師的圓寂處，瞻仰參拜一番。

    老藏丹巴猜得到玉柱的來意，便親自領著他和老十二，去了難定大師所居的塔院寺方丈禪院。

    到了地方之後，玉柱代表老皇帝，檢查了難定大師的所有物品。

    在一隻金黃色的包袱，玉柱發現了，貼了封條的一隻錦匣。

    玉柱湊近仔細一看，貼封條的日子，正好是難定大師圓寂的半個月前。

    封條完好無損，嗯，就是這個了。

    難定大師的身份很特殊，玉柱抬臂打了個手勢，隨行的禦前侍衛便上前，捧起了錦匣，嚴密的保護了起來。

    老十二的心很好奇，但是，他也知道，不該問的，不能問。

    東西到手後，玉柱便長鬆了口氣，放心的去了菩薩頂，和老藏丹巴商議難定大師的後事。

    玉柱是正兒八經的宰相，又是領了密旨來的。

    有玉柱親自坐鎮五台山，難定大師的後事，自然是要錢給錢，要人給人，沒有二話。

    隻是，等閑人都退下後，老藏丹巴忽然領著一個五歲左右，眉清目秀的小童子，跪到了玉柱的跟前。

    “不瞞中堂大人您說，此乃難定大師的孫輩骨血，名喚小難。”

    玉柱和老十二不禁都大吃了驚，好家夥，難定大師竟然還有後代？

    沒聽老皇帝說起過啊。

    “唉，小難是個苦命的孩子，他阿瑪過世很早，額涅也走了。”老藏丹巴故意語焉不詳。

    玉柱和老十二都聽出了其中的蹊蹺。

    隻是，皇家之中有很多不能為外人所知的隱秘，不管是玉柱，還是老十二，都不敢細問。

    老藏丹巴很正經的說：“難定大師在時，五台山自然可以養他。現在，小僧實在是不敢啊。”

    玉柱聽懂了，老藏丹巴這是想甩鍋出來，免得連累了他自己。

    老十二拉下臉，厲聲喝問老藏丹巴：“這小童的事情，有無稟過京？”

    玉柱心有數，小難的事兒，老皇帝肯定是知道的。

    隻是，不知道怎的，玉柱和老十二離京的時候，老皇帝竟然隻字未提。

    這就很有些棘手了呀！

    老藏丹巴十分坦然的說：“文殊皇帝知道此事。”