“哈哈，不怕嚇破你們的狗膽，本地的同知算個球啊，爺的舅舅是收元教教主劉正聖。”

    玉柱聽了這話後，不由微微一愣，收元教，不就是在北方民間非常有名的邪教——八卦教？

    八卦教又稱五葷道、收元教、天理教或清水教，但是，八卦教真正厲害的名字，叫作：白蓮教！

    白蓮教，幹的最厲害的一件事，必須是：嘉慶**李文成等領導的天理教起義。

    這次起義，因為有宮的太監做內應，差點占領了皇宮。

    既是如此，玉柱馬上吩咐張勤：“都抓回去，細細審問。”

    自從，朱重八投靠了白蓮教，並趁機崛起之後，其後的曆代掌權者，都不可能容許白蓮教發展壯大起來。

    但是，白蓮教徒們，改頭換麵，暗地以各種名目猥瑣的發展壯大起來。

    隨著玉柱的一聲令下，肥男和他的手下們，就都被綁了。

    出來逛街，遇見如此掃興之事，自然是逛不下去了，隻得草草回去。

    玉柱對白蓮教的忌憚，主要是擔心，白蓮教往新軍麵滲透。

    山東和河南的鄉下，白蓮教和義和拳，雖然勢同水火，但是，彼此又不能排除。

    拳會和教黨之間，也在暗中相互滲透，各自從敵對的組織中，汲取本身所需要的東西。

    刑訊審問的結果，令玉柱稍覺安心，他們尚未滲透進新軍之中。

    玉柱萬萬沒有料到，八卦教僅僅在張家口一地，就有教徒近千人。

    然而，玉柱更沒有料到的是，八卦教的教徒們，竟敢在私下搞串連，妄圖包圍同知衙門，要求玉柱放人。

    這也太猖狂了，簡直是目無王法！

    重賞了告密之人後，玉柱盛怒之下，簽發了堅決鎮壓的命令。

    後半夜，人們都睡著了之後，張家口的南門，被悄悄的打開了。

    近衛鎮和第一鎮的三萬多名戰士們，如同潮水一般，把整個張家口城的大街小巷，圍得水泄不通。

    條塊分割，如同過篩子一般，挨家挨戶的搜查，隻要家有八卦教的特殊標記，一律帶走。

    搜查，持續了一天一夜。

    最後，呂武和牛泰一起回來報告了。

    牛泰說：“回主子，奴才和呂武，一共抓了四千多名八卦教徒，大牢都塞滿了，隻能押入了本地綠營的操練場。”

    玉柱點點頭，說：“派人把他們都押去大沽口，分散送到南洋去。”

    與其留在國內，最後演變成義和團那種禍害，不如禍水東引，讓他們去禍害南洋諸國吧。

    實際上，據玉柱所知，南洋諸國邊，早有各種華人的拳會存在。

    正好，讓他們過去參與內鬥。

    隻因，他們尚未滲透到新軍之中，所以，玉柱這才手下留了情。

    不然的話，挨個槍斃，肯定是逃不掉的。

    解決了張家口內部的隱患後，玉柱一直等著老十四打過來的消息。

    半個月後，老十四帶兵抵達了歸化城（今呼和浩特玉泉區）下，城的土默特王公，望風而降。

    降了才正常，不降才是腦子進水了。

    因為，歸化城的守軍才幾百人而已，根本不可能抵擋老十四的二十幾萬大軍。

    還真別說，老十四帶兵打仗，還真有一手。

    從喀爾喀蒙古一路東進的老十四，沿途招攬了不少蒙古人入夥。

    歸化城，在大同以北的長城外邊，山西巡撫楊森趕緊急報給了玉柱。

    玉柱一眼就看穿了老十四的聲東擊西之計。

    山西北部的右玉城、殺虎口和大同府，牆高溝深，守城的火炮眾多，可謂是易守難攻也！

    有楊森在山西主持大局，就算是抵擋不住老十四，也可以堅壁清野嘛。

    老十四帶了二十幾萬大軍打過來，最怕的就是四個字：堅壁清野。

    山西的地形地貌，很有特色，即：兩山夾一川。

    山西的西部地區，是高大巍峨的呂梁山。

    其中部地區從北到南，依次是：山山係、五台山係和太嶽山係。

    整個山西的東部，都被太行山所阻隔，隻有幾個狹窄的出口，可以進入河北地區。

    隻要老十四進了溝壑縱橫的山西，就等於是拱手放棄了機動力強的優勢。

    不客氣的說，新軍隻要隨便扼守住某一個東出的山口，老十四必將進退兩難，糧草用盡。

    至於，老十四從大同南下，嘿嘿，那就隻能繞路河北，再轉道北上了。

    智者所不為也！

    整個西部地區，最大的問題，就是兩個字：無糧。

    玉柱索性哪也不去，就在張家口以逸待勞！

    新軍是妥妥的近代陸軍，這就決定了，類似古北口、黃崖口和喜峰口，這種天然的險關，頂多隻需要派一個標駐守，就可以堅守很長一段時間了。

    為啥張家口這重要呢？

    嘿嘿，道理其實很簡單，整個京師的北部，過萬的大部隊想快速進出長城，隻能走張家口。

    老皇帝雖然不修長城，卻把別處通往京師的道路，全都修成了羊腸小道。