不得不承認，儒家子弟的精神真的是鍥而不舍，或者說簡直是打不死的小強，非常頑固。

      他們有人推行新法，革新儒家經義。有人經營朝廷，布局將來。

      這如果趙桓在位不久的話，還真壓不住這些儒家反撲，恐怕會人亡政息，讓腐朽餘孽死灰複燃。

      還好趙桓直接穿越成了皇帝，能迅速開始改革。

      如果穿越成了百姓，打江山耗去十幾二十多年，再穩固好朝堂局勢，開始改革，在位時間已經不足以鞏固改革成果。

      所以趙桓直接對吳革吩咐道：“你稍後安排一名得力人手去把東宮護衛全部換一遍。安排親從官去東宮，教導太子兵法和武藝。”

      吳革立即明白官家言下之意，護衛都換了，顯然宮女、內侍也全部要換。同時安插一批探子，嚴格監察太子的一舉一動。

      “官家，要不要把太子身邊那些儒家子弟全部清散？”

      “不用。留著他們吧，挺好的。給他們賜與官身，其中傑出者賜錢千貫。”

      挺好的？

      吳革直到離開也沒能想通到底哪好。

      讓他們這樣蠱惑國本，那不是動搖大宋的未來嗎？

      而很顯然，太子這個號基本上是養廢了。趙桓打算重新練個小號，培養一位繼承人。

      但趙桓也沒有直接廢太子的打算。

      怎也得發揮他的餘光預熱，把太子的號召力拉滿。

      帝國未來的天子偏好儒家，而且重用儒家之臣，勢必會吸引大量中原保守儒家子弟的雲集。

      沒有比這個更具吸引力的核心了，隻要成為淺邸之臣，太子一旦登記，所有人都有從龍之功。可以輕易占據朝廷上六部九卿等大量顯赫職位，甚至進一步成為執掌朝廷的左相右相。

      儒家中的野心分子，勢必會雲集而至。

      事實上，趙桓對儒家並沒有太差的感官。

      對這個學派的學術，思想和精神，趙桓還是比較欣賞的。

      隻要他們肯與時俱進，能夠博采眾家之所長，他們可以輕鬆締造一個又一個強盛地國度。

      哪怕後世工業世代，泛儒家文化圈，也是強國輩出。

      儒家不是搞不好工業。

      恰恰相反，儒家熏陶的百姓最適合締造工業強國。

      儒家隻是沒有辦法開啟工業時代。

      儒家文明的百姓勤勞、質樸、嚴謹又內卷，簡直是工業時代最好的工人。

      趙桓在大宋開了工業秩序後，工業化進程還沒加速，這些工坊主就已經開始內卷起來了。

      所以隻要工業帝國順利起步，大宋就一定是史上最強大的工業化國度。

      趙桓絕不會把儒家趕盡殺絕，需要儒家文化以保持中原工業的長盛不衰。

      隻要工業強大，帝國就不會衰落，就不會被四方的封國和藩臣所反噬，任何叛逆在絕對工業化優勢麵前都不值一提。

      儒家唯一的問題是，如果不鞭笞他們，被一群腐儒所統治，他們會躺在舒適區，兩千年如一日的研究一本《論語》。

      趙桓相信，如果是孔子穿越，再世為人，見到徒子徒孫們這副模樣，也會掄起書把他們往死收拾。