聽著趙鼎的陳述，趙桓覺得思路有些開拓。

      就對蝦夷人的扶持方麵，大宋能做的事情太多了。

      首當其衝，就是在當地複刻一套大宋的文化體係。

      從君主到朝廷，到百官官職，地方州縣，都可以讓他們照搬大宋的體製。

      尤其是征兵體製與稅收方式，這兩點會直接把他們的國力拉到與倭人並駕齊驅的水準。

      北海道島的人口雖然不多，但那大的一個島，再加上他們在南方本州島上流落的子民，五十萬還是有的。

      如果用大宋如今的征兵體製，組建一支兩萬人的職業軍隊並不難。

      兩萬人，這規模即便在十字軍和清教徒的戰場上也不少了。

      能出動兩萬十字軍，已經是十字軍國家的極限。

      在拜占庭約翰二世中興之前，拜占庭那龐大的一個帝國也就堪堪兩萬人的軍隊。

      一向以村戰著稱的東瀛島上，出動兩萬專業軍隊，已經足以摧枯拉朽的打下大片疆土。

      這一點絕對不是妄想，哪怕大宋不幹預，蝦夷人也能取得對倭人的大捷。

      就目前的態勢來看，蝦夷人還沒有委靡，他們還在本州島北部占據了一定的勢力。

      倭人拿他們沒有特別好的辦法，以至於倭人在不久的將來需要專門設立征夷大將軍一職來對付他們。

      這個夷，就是蝦夷人的夷。

      趙鼎介紹道：“蝦夷人與倭人的矛盾存續已久，最近愈發激烈，是因為東瀛平安時代，國力達到巔峰，在統一東海、北陸、山陽等地之後，軍事的腳步並未停歇。倭人開始征討蝦夷地區。”

      “他們稱蝦夷人，風俗異甚，男女皆紋身結髻，男女雜居，冬居於穴，夏居於巢，其性強、暴，自古未沾王化。”

      聞言，趙桓不禁一笑，說道：“他們一群倭人，也敢妄談王化？”

      趙鼎笑著說道：“畢竟倭人一切文明都抄字我朝，其語言、風俗、文字皆與我朝一般無二。即便是史書也是用的我朝文字。”

      張浚笑著說道：“那這不沾文化倒是說的通啊，十分在理。”

      三人皆是露出笑容，畢竟倭人的文化與中原一模一樣，那蝦夷人沾染王化，指的也是學了中原的文明。

      笑過之後，趙桓認真的說道：“當下應該派一隊使節，到蝦夷島上，將王化完全傳過去，指導他們完全複刻天朝文明。”

      “使他們學習中原文字，采納中原製度。”

      “卿等覺得誰擔任使節比較合適？”

      張浚思考了片刻，說道：“臣推薦個人選，青州知府趙明誠。”

      “趙明誠？這個名字有點熟悉，是何人？”趙桓好奇的問道。

      “乃我前朝左相趙挺之的第三子。”