當初魏騰在瀕臨死亡之時，其體外就散發過這種氣息，若不是至靈啟及時趕到，將他從死亡線上救了回來，同時又把這種陽屬性氣息全部都強行收回，納入到二弟子魏騰的體內。

    恐怕自己的二弟子魏騰，早就魂歸冥界了，還有就是，自己大徒弟戚正的父母，當時因為年齡已大，身體之外隱隱約約也有這種氣息在散失，那種氣息也與此地的氣息也是雷同的。

    至靈啟雖然感應出了這些氣息，但他卻不可能知道，眼前這處駁雜混亂的陽屬性靈氣池子，究竟是什物什？自然就更不知其來曆了，在前世的四十多年，他就沒有聽說過這些。

    在冥界也是有了十幾年的經曆，當然，至靈啟在冥界的經曆，應該是不下三十年的，但其中有十餘年，那都是在昏迷狀態下度過的，自然是不能算在至靈啟在冥界的正常經曆之中。

    冥界之中沒有這些信息，那也是可以理解的，因為每個人死亡之後，本來就處於渾渾噩噩之中，再加上過奈何橋，又喝了孟婆湯，即使以後修為到了塑身境，前世記憶能夠恢複。

    但是在前世亡故之後，與到達冥界之間的過程中，這一階段的記憶，因為一直處在迷糊狀態，哪有可能在恢複前世記憶之後，還有這方麵記憶的，所以在冥界也是沒有這些信息的。

    就是在至靈啟自己的傳承記憶之中，也是不可能有這方麵的信息，相關脫陽池的信息，那也是在很多年之後，至靈啟為了搞清楚這個問題，通過與牛頭馬麵接觸，才得知此情的。

    這處脫陽池的麵積也不是很大，隻有差不多兩百平方公的大小，但其中駁雜的陽屬性靈氣，卻是極度濃鬱的，麵對這樣充裕無比的陽屬性靈氣，至靈啟也沒有過多的客氣什。

    至靈啟現在身邊可是有著兩個空間世界的，這多的陽屬性靈氣，雖然很雜亂，但對於至靈啟來說，那也是不會棄之不顧的，至靈啟可不是個愛浪費之人，當即就吸收起靈氣來。

    至靈啟自然是不敢把這種雜亂的靈氣，收入到朐世族所在的芥子空間世界中的，因為在整個朐世族空間世界中，現在已經是有了上億的朐世族子民，更何況還有自己的親人在那。

    但如意界卻不同，首先，如意界的等級本來就要高於朐世族所在的芥子空間世界，另外就是在如意界中，目前隻有魏然一個魂靈在其空間中修煉，要想處理起來那是極為容易的。

    至靈啟隻需要將魏然周圍的空間保護起來，魏然在其中的修煉，就不會受到任何影響，而且如意界中的空間，那是遠大於脫陽池體積的，這些雜亂靈氣入內之後，根本就沒有問題。

    對於這些雜亂的靈氣，隻要吸收進如意界中，在廣袤的如意界空間內，那是很快就會被吸收並被同化掉，一直到成為如意界的養分，當然，對於魏然，至靈啟是會加以重點保護的。

    好在魏然現在的修為，才隻是靈動境第二重初期的境界，所需要的靈氣也並不是很多，隻需要給他留下上百公的空間，就已經足夠他修煉上十年時間的，故而這是很好處理的。

    不用說十來年，就是三年都用不上，這些駁雜的陽屬性靈氣，就會被如意界吸收並同化掉的，所以，至靈啟在如意界為魏然布下陣法禁製後，就全力的吸收起脫陽池的靈氣來。

    至靈啟吸收完脫陽池所有的陽屬性靈氣之後，並沒有就此尋找出口離開極陽結界，而是繼續留在極陽結界中探尋了起來，他這次的探尋，可是在三處結界之中，最為仔細認真的。

    通過他探查下來發現，在此極陽結界之中，極陽靈氣也同極陰結界中的極陰靈氣一樣，在某一個方向上，存在著散失的現象，至靈啟經過分析斷定，這是在向兩儀結界輸送靈氣。

    如果至靈啟的推斷上沒有錯誤，其實兩儀結界中的陰陽兩種屬性靈氣，那就是由極陰結界和極陽結界提供的，而且在兩儀結界中，還不隻是，隻有通往極陰結界的陣法傳送通道。

    應該還有一條通往極陽結界的傳送通道才對，否則，就不可能同時存在有極陽、極陰和兩儀三處結界了，而且兩儀結界的存在，似乎就是為了協調極陽和極陰兩個結界而產生的。