任誰都知道，當在某種特定的情況下，二者之間根本不能同時兼顧，隻能是從中二選其一的話，那不管是誰，即使是從不惜命的二愣子，也會選擇先保住自己的性命，然後再去考慮其他之事的，這是一個極為明顯的選擇題，並非是那種模棱兩可很難進行選擇的問題。

    魏兵是一個極具智慧的魂靈，自然也就知道怎去取舍了，而且他還已經想到，如果自己沒有修為實力在身，自己就是在此苦等無數年，那也是不可能有任何機會，在每一年的地獄門開啟的時間段內，到地獄門通道出入口近前去尋找感覺的，為此魏兵已然決定，要想盡一切辦法拜師學藝，爭取盡快的讓他自己有一定的修為實力，以便早日到地獄門去尋找感覺。

    就這樣，魏兵在到達冥陽峽後的第一個中元節，並沒有達成自己的願望之後，便就已經知曉，如果他魏兵自己沒有足夠的修為實力傍身，今後就是在等候上幾十年，甚至是幾百年的時間，他自己也是不可能有半點希望，走近到冥陽峽之地獄門通道出入口處，去真正體驗一次自己神魂中那冥冥中之感覺的，於是他在考慮了兩個多月時間後，悄悄地離開了冥陽峽。

    但是考慮到方便以後能夠再一次回到這地獄門的通道出入口，魏兵並沒有選擇遠離冥陽峽的位置，隻是在冥陽峽周圍二十萬公的半徑範圍內轉悠，因為他尋思過，自己在此閻羅王冥界之中，根本就沒有任何的根基存在，要想找到一位魂靈修煉的師傅，除了碰運氣之外，還真是沒有其它的辦法可言，即便想通過氣息感應去尋找修煉者拜師，那也得看人家修煉者是否願意，而且還得首先防備著被無良的修煉者給吞噬了，也就是還得考慮自身的安全問題。

    另外就是自己既然要拜師一回，再怎也得尋找那一個，確實具有真本事的修煉者，來做自己的師傅，自己也才能夠學到真正的本事，倘若是自己所拜下的師傅，其自身的修煉功法以及修為實力都根本上不了台麵，那自己又怎能夠學到真正的本領，進而能夠毫無畏懼的前進到，冥陽峽的地獄門通道出入口近前，去體驗自己神魂中那一絲冥冥中的感覺呢？

    想好了這一係列的問題之後，魏兵這才繼續沿用此前，從被派送之地趕往奈何橋，以及從奈何橋之處潛行到冥陽峽的隱蔽潛行方式，開始在冥陽峽的周圍慢慢的轉悠起來，意欲在暗中尋找有一定修為實力，又還願意收徒的魂靈修煉者，以之拜求其收自己為徒好進行修煉。

    隻是他的運氣還真不咋的，從他開始暗中轉悠尋訪師傅以來，一直到至靈啟都已經找到了他為止，他都還是以隱匿的方式，繼續在暗中跟隨那些修煉者，一邊從修煉者們的口中了解其修煉的功法等級和各自的修為實力，一邊探聽這些修煉者，是否誠心具有收徒的願望。

    若要是以收徒為名另具其他心思，甚至是想哄騙更多的魂靈供其吞噬的話，那可就是自己的悲哀了，所以魏兵的魂靈來到閻羅王冥界之後，在差不多接近六十年的時間，除去前麵三十一年的潛行，後麵接近二十九年時間的尋師經曆過程中，他都沒有找到自己認為合適的修煉者，來實現自己的拜師願望，仍然還是在不斷的尋找目標，不斷的物色師傅的行動中。

    也正是因為魏兵的這種隱匿行為，使得朐卜帶領的魏傳空和魏騰探尋小組，還就真的將魏兵的行蹤給忽略掉了，要不是因為至靈啟在反方向上探尋兩天半時間之後，突然間心有所感，將他自己的天眼神識，朝著朐卜他們小組的探尋方向，來了一次無意識的探查，那魏兵的行蹤就完全有可能，就在朐卜、魏傳空和魏騰三人探尋的疏忽中，徹底的給漏掉了過去。

    其實這也不能怪朐卜三人沒有盡責，而是因為他們三人的靈魂神識探查能力，與至靈啟的天眼神識相比，根本就不是在一個等級之上，而且還應該說是相差的不是一星半點，故而，當時魏兵為了防備他自己的行跡，不會被他跟蹤的修煉者所發現，隱身在一個地下洞穴之中，

    自然也就會被朐卜的靈魂神識所探尋到了，當然，若朐卜要是將他自己的靈魂神識，往地底之下去進行探查，也是會發現魏兵之行蹤的，可關鍵是他和魏傳空及魏騰，根本就沒有想到，魏兵會將其魂靈身影，匿藏在地下的洞穴之中，兩下這一湊巧，探尋自然也就出現了漏洞，幸虧還有至靈啟突然間的心靈他感應出現，不然至靈啟重點要尋找的對象就拉下了。

    另外就是，假如至靈啟心靈感應的出現，再往後推遲上五、六天的時間，他帶著小甘振探尋的出去的距離，就有可能超過其天眼神識三千七百萬公的探查半徑，那時候，就是他至靈啟再有多大的心靈感應，恐怕也不可能探查出魏兵的行蹤來的，那以後要在找到魏兵，恐怕又不知要過多長的時間，才有可能達成所願來，這也應該是魏兵就該有此福報機緣吧？