天塹城，在剛剛造完的巨大佛寺中，舉行了盛大的受戒儀式。

    這座佛寺在圓通離開天塹城的時候還沒有建成，據說整座佛寺全部按照佛教中最盛大的廟宇規格建造，動用了漢族、羌族等奴隸一萬人。

    佛寺的佛堂中，地上都鋪滿了金磚，這些都是尚綺心兒搜刮過來的。

    一座巨大的佛像矗立在佛堂上，整座佛像也貼滿了金箔，陽光從屋頂的懸窗射在大佛之上，照耀著整個寶殿熠熠生光。

    接著，從屋頂垂下來的絲綢飄紗，將給整個佛堂弄的和仙境一樣。

    在佛堂四周，還燃燒著摻雜了香料的香燭。

    隻是不知道在這座莊嚴的佛堂下，埋葬了多少奴隸的枯骨。

    圓通等一眾僧侶，都盤坐在佛堂的四周。

    這座佛寺是專門為了受戒儀式建造的，吐蕃東道大論尚綺心兒，將在這座宏偉的佛堂接受受戒儀式，徹底皈依佛法。

    這一次尚綺心兒皈依佛門的受戒儀式，年輕的讚普也頗為重視。

    不僅僅派來高僧幫助尚綺心兒受戒，還派駐兩名讚普庭的“尚”，專門參加受戒儀式。

    這一次的受戒儀式，讓讚普庭中的反佛派大臣感覺到了危機。

    這位年輕的讚普，似乎要比他死去的父親更擅長權術。

    赤鬆德讚剛剛上位，就聯合反佛派的大臣，幹掉了殺害老讚普的權臣，從攝政的母親手奪回了權力。

    緊接著，赤鬆德讚反手又從天竺請來高僧，開始扶持佛教，打壓讚普庭中的保守派大臣。

    這些保守派大臣大部分都篤信苯教，不是佛教大臣被赤鬆德讚親手提拔，逐漸占據了讚普庭的重要職位。

    如今，吐蕃四大論之一的東道大論尚綺心兒公然宣布皈依佛教，在天塹城舉行盛大的受戒儀式，而吐蕃讚普不僅僅派下高僧主持受戒儀式，還派來觀禮的使者，這無一不在向吐蕃宣布，讚普已經和尚綺心兒結成了同盟。

    而之前將增設大論，在讚普庭多設立大論的政令，也讓讚普庭中支持赤鬆德讚的大臣更多。

    如今手握重兵，掌控吐蕃東道的尚綺心兒倒向了赤鬆德讚，又讓赤鬆德讚的勢力更強大。

    圓通坐在僧團中，看著一身絲綢袈裟的尚綺心兒，在眾多僧侶的簇擁下走進了大殿。

    緊接著，讚普派來的尼泊爾高僧寂護大師拿出受戒剃刀。

    寂護和尚來自於喜馬拉雅山脈對麵的尼泊爾地區，他精通天竺、梵文、吐蕃和漢語多種語言。

    此時這位大和尚拿著剃刀說道：“這把剃刀，是當年佛祖釋迦摩尼給弟子剃度所用的戒刀，我將它帶來吐蕃，就是為了能讓佛祖的榮光照耀吐蕃。”

    聽說佛祖用過的剃刀，圓通立刻抬起頭。

    隻看到這是一把普通的刀頭，刀柄上鑲嵌了孔雀石的剃刀。

    圓通連忙打開攝像頭，對準了寂護手的剃刀。

    眾多僧侶紛紛口念佛號，就連尚綺心兒側著腦袋表示對佛祖法器的恭敬。

    接下來，寂護帶領尚綺心兒來到佛堂上，引導尚綺心兒坐在蒲團上。

    寂護拿出剃刀，割下了尚綺心兒的一撮頭發說道：