羌人的分布很廣泛，不僅僅是鄯州，在河西和吐穀渾地區，都分布著大量的羌人部落。

    除了羌人之外，吐穀渾地區還有鮮卑人、吐蕃人等異族。

    在隴右地區，異族永遠都是一個話題。

    一封來自於北庭的急報，擺在李炎麵前的也是同樣的問題。

    如何管理邊境的異族，這是所有中原王朝都要麵對的問題。

    而隴右的情況更加的複雜，這更是李炎需要解決的。

    “殿下，這是從酒泉、張掖和武威送過來的公文。”劉宴捧著一疊公文，搬到了李炎的桉前。

    這些公文都是玩家通過係統送上來的，李炎在王府成立了一個“錄事房”的機構，有專門的玩家會將這些公文轉錄成文書。

    雖然劉宴和楊炎也很疑惑，為什隴右的公文傳遞如此迅速。

    他們也隻能歸功於隴右發達的驛站體係了。

    李炎揉了揉眼睛，這次遇到麻煩的是北庭都護府剛剛轉正的大都護曹令忠，突施騎向隴右歸附，曹令忠不敢自專，於是請示隴右都督建寧王。

    劉宴在西州遊曆了一番後，正好遇到了巡遊隴右的建寧王。

    在《新唐書》上見過劉宴名字的李炎，將這個神通出身的名人征辟到都督府。

    劉宴的職位是隴右都督府記室，幹的就是文秘一類的工作。

    記室雖然是都督府最底層的文吏，但是能夠經常接觸到建寧王，也算是位卑權重。

    放下手的公文，李炎有些頭疼。

    他對著劉宴說道：“士安，你看看這些上書。”

    劉宴打開公文，這些都是都督府派駐在各地大員所上的公文。

    崔濤、曾牧、薛虎在內的知州級別的大員，都表示了對歸化突施騎人的看法。

    看完之後，劉宴也和李炎一樣，覺得腦袋像是漿湖一樣。

    這倒不是這三位知州的上書多晦澀難懂，他們的文字簡單直白，不是朝廷公文那種四六駢文的形勢，每一篇上書都是開宗明義，直接切入主題。

    各種方桉的利弊得失，如何施行，寫的非常的詳細。

    劉宴知道，這是在隴右流行起來的一種新公文形式。

    因為這種文公不是大唐朝廷常用的四六駢文，而更像是先秦時代諸子百家說理的散文。

    所以這種公文改革也被稱之為古文運動，對應的就是自從漢代開始廣泛在朝廷中使用的駢文，也就是今文。

    如果問劉宴支持不支持古文運動，他當然是支持的。

    四六駢文雖然朗朗上口，對仗工整，而且好的公文聽起來氣勢磅。

    可是朝廷不是所有人都是大文豪，很多官吏的文化水平不高。

    有些丈育的武將，為了能聽懂朝廷的公文，還要帶上一個讀書人在身邊。

    而且朝廷的法令都是用駢文來宣布的，百姓根本就看不懂也聽不懂。

    一些無良的官吏，就會故意曲解朝廷的命令，用這種辦法盤剝百姓。

    所以在隴右興起的“古文運動”，劉宴是非常支持的。

    不過這三位知州所寫的上書，要比先秦的古文還要簡單明了，他們用了大量的圖表和數字，來驗證自己的結論。

    劉宴越是看，越是覺得心驚。

    劉宴一家也是官宦世家，他又是上皇欽定的神童出道，也見過不少的大人物。

    但是論見識和能力，這三位建寧王麾下的知州真的遠超他見過的所有人！

    建寧王到底是從哪搜羅到這些怪物的?

    而且隴右都督府內也是臥虎藏龍！

    劉宴好友楊炎的上司江倫，就被楊炎視為管仲桑弘羊一類的人物，恨不得對江倫頂禮膜拜。

    讓李炎和劉宴頭疼的，不是他們沒有拿出方桉。

    而且他們的方桉都可以執行，也各有利弊。

    不過劉宴不愧是神童，他很快梳理了三封上書中的內容，理清了思路。

    李炎問道：“士安，你看著突施騎要怎處理？”

    劉宴再次梳理了一下思路，謹慎的開口說道：

    “三位知州所上的方桉，宴鬥膽總結了一下。”

    李炎連忙說道：“快說說看。”

    劉宴一邊說一邊整理思路道：“薛知州的辦法，就是漢代賈誼治安策中所說的‘以夷製夷’的辦法。”

    李炎點點頭，涼州知州薛虎的辦法，就是留著主動內附的突施騎，讓他們繼續保持半獨立的狀態。

    若是以後隴右需要對回鶻或者西域用兵，就可以征召這些胡人作戰。