管仲之學？富國裕民之術？

      好大的口氣啊！

      高適和元載都疑惑的看著王亞東，如今竟然還有修習管仲之學的儒生嗎？

      富國裕民之術，這口氣也太大了一點！

      元載首先開口問道：“什是富國裕民之術呢？”

      王亞東自豪的說道：“能增加天下之財數的法子，就是富國裕民之術！”

      元載饒有興致的看著王亞東，繼續問道：“這些都太空了，我且問你，若是由你出任江南市舶司主司，你要如何做才能增加江南的財富？”

      王亞東在來的路上早就已經做好了準備，他侃侃而談說道：

      “江南的問題，一在錢荒，二在漕運！”

      元載和高適對視一眼，王亞東所說的確實在點子上。

      江南本來是富庶的，但是因為漕運，需要大量人力在漕運係統中消耗，導致了江南漕運負擔龐大，而朝廷每年抽取大量的賦稅，實際上導致了江南道的負擔遠遠大於其他道。

      而錢荒的問題，等於放大了對江南道百姓的盤剝，兩者疊加更是讓江南的問題更嚴重。

      “那要如何解決這兩個問題呢？”高適問道。

      王亞東斬釘截鐵的說道：“那自然是海貿了！”

      這倒是和李道源所說的解決辦法是一樣的，可是海貿帶來的唐錢外流的問題要怎解決呢？

      王亞東說道：“可是不僅僅是發展海貿這簡單，兩位想過為什我大唐貿易如此繁榮，可是錢依然外流呢？”

      高適和元載都搖了搖頭。

      “那是因為貿易逆差。當大唐出口的貨物小於大唐進口貨物的時候，就是貿易逆差，一國就如同一家，如同一座商鋪，商鋪賣出的商品少於買進的商品，那這家商鋪自然會虧本了。”

      王亞東這個比喻淺顯易懂，高適和元載都點頭。

      大唐每年雖然出口大量的絲綢瓷器，但是大唐對於香料、珠寶等外國商品的需求同樣的旺盛。

      那些大食商人不遠萬來到了大唐做生意，不就是因為在大唐做生意有利可圖嗎？

      渤海國能夠發展，也是靠著對大唐的糧食貿易獲利，這才造就了一個海東盛國。

      王亞東雖然沒有具體的經濟數據，但是判斷大唐海貿是處於逆差，這個判斷還是準確的。

      元載對於王亞東這個比喻很感興趣，他又問道：“那要如何增加大唐的財富呢？”

      王亞東說道：“出口大於進口，那就是貿易順差，想要富國裕民，那就要增加大唐的貿易順差，才能讓天下的財富流向大唐。”

      “那要如何增加順差呢？”高適問出了他最關心的問題。

      王亞東說道：“和一家一戶一樣，那自然是增加商品出口，減少商品進口了。”

      “這就要說道市舶司了，我大唐的絲綢頗受番商歡迎，可是因為沒有統一的價格，各地為了一點利益爭相壓價，在海外價值萬金的絲綢，往往在江南以極低價格賤賣，這是是貿易逆差的原因之一。”

      元載點頭，江南是絲綢產地，在沒有禁止海貿的時候，各個港口為了爭奪番商停靠，往往打起價格戰，賣的價格很低。

      “我的辦法是，對所有港口出售的絲綢按照品質分級，每一個級別的絲綢都設立最低價格，如果賣給番商的絲綢價格低於最低價格，那就要處罰賣家。”

      元載點頭，這倒是個不錯的辦法。

      王亞東說道：“其實百姓的絲綢賣的便宜，還有一個重要的原因。那就是百姓並不知道絲綢在海外的價值，所以才會被番商蒙蔽低價收購。”

      “若是百姓知道海外絲綢的價值，又怎會用低價出售絲綢呢？”

      元載這時候已經忍不住拍手叫好了，其實王亞東還有一層意思，如果由大唐官方或者民間組織船隊出海，那就算是收購的絲綢價格低，但是運送到海外後依然是大唐賺了錢，而不是像現在這樣，絲綢貿易的大頭都被外國番商賺了去。

      “除了鼓勵出口，鼓勵大唐百姓參與到海貿之中外，對於進口也要限製。”

      元載問道：“這要如何限製？”

      “進口的香料、寶石這些東西，並不是我大唐百姓必須之物，對這些東西，自然要對買賣雙方征收重稅。”

      “征收重稅，其一是那番商的利瀾就低了，這也是將大唐財富留在國內的手段。其二就是讓這些進口奢侈品的價格更高，那購買這些商品的人自然也減少了。”

      元載這下子忍不住對高適說道：“恭賀使君，有此等大才為使君操持市舶司，江南錢法必定大治！”