“廬陵王李顯孝心可嘉，遷封楚王，前往乾陵為先皇守孝三年。”

    聖人對李顯網開一麵，沒有發配房州而是在乾陵守孝。

    不但免除了路途之苦，小命更是得到了保全。

    接下來，李顯隻要老老實實地在乾陵待著，那就不會有人注視著他，也不會有人去找他的麻煩。

    還真別說，不但李素節、李上金對李顯感到羨慕，就連皇帝李旦都不由得露出向往之色。

    老娘的登基步伐加快，這皇帝寶座對於李旦而言，越是如坐針氈。

    李顯去乾陵為先皇守陵，這讓李唐的王公貴族和忠臣良將都鬆了一口氣。

    如此一來，聖人變得仁慈起來，他們的小命也就安穩多。

    當然，他們想多了。

    因為李賢這隻蝴蝶的煽動，聖人登基的進程比原本曆史上加快了。

    垂拱元年二月七日，聖人下旨於朝堂設登聞鼓與肺石，有擊鼓或立石之人，禦史受狀聞奏。

    這是源於狄仁傑的一次建議。

    “聖人居於上陽宮中，為免受人蒙蔽，當廣開言路、廣聽建議，了解民情吏治。”

    這等良言，聖人欣然采納！

    “朝堂設置的登聞鼓和肺石，不必派人防守。有人擊鼓站到石頭上，禦史應受理他的訴狀，代其轉奏。”

    不得不說，從某些方麵來講，武則天也算得上是一個合格的上位者。

    很多方麵，很多手腕，李賢這個從信息大爆炸時代重生而來的人，自愧遠遠不如。

    當然，渴望早日登基稱帝的武則天，怎可能局限於此。

    聖人下旨頒布了《垂拱格》。

    規定了有關法令及官吏的執掌職責，其目的是鼓勵官吏為她效命，忠於職守。

    實話實話，聖人頒布垂拱格的初衷是好的，奈何總有人找死。

    也將聖人的初衷引入了歧途。

    兩個青年得誌的官員，在青樓狎妓歡娛嬉戲，酒意上頭時，難免口出狂言指點江山。

    說著說著，就說到了聖人把持權柄不放，導致皇帝成為了傀儡。

    這些話，在李賢的前世，無非就是鍵盤噴子，根本不會有人去理會。

    可在古代，特別是在這個非凡時期，就是一件足以抄家滅族的大事件。

    當場就被人舉報，馬上就被巡邏的金吾衛逮捕，肅政台錄下口供，當眾處死。

    這件事，進一步地提醒了聖人。

    除了耳目聯昉，守護內衛外，還必須要有一套班子，專門用來幫聖人鏟除異己，以血腥震懾反對她登基的人。

    要做到這一點，就必須知道，都有那些刁民想害朕。

    想什來什！

    侍禦史魚承曄的兒子魚家保，進獻了他所設計的銅匭。

    銅匭製作精良。

    四麵按照東南西北四方塗有不同的顏色，寓意四德。

    東方綠色，象征“仁”。南方紅色，象征“誠”。西方白色，象征“公”。北方黑色，象征“智”。

    以此對應接受不同的信息和舉報信。

    “設置銅匭，在求民意暢達於朝廷，正義伸張於天下。”

    為了達到目的，聖人不但下達了上麵的那道聖旨，還專門就銅匭的用意與用處，在全城各處張貼告示。

    還向天下頒發詔書，鼓勵揭發控告不軌。

    銅匭的初衷本也是良政，可隨著它用途的轉變，必將造成告密成風，無數人將會被陷害而死。

    狄仁傑、張柬之等有識之士，對此無不是憂心忡忡。