昨晚還真喝多了，萬曆皇帝不敢在皇宮醉酒，不過在熱河行宮喝多沒事，京有很多人記恨他，這有很多人依靠他。

    陳矩端著醒酒茶伺候萬曆皇帝，朱翊鈞喝了一口玩笑道：“你陳矩不在京，報紙都停刊了。”

    “奴婢也想回京伺候主子爺。”

    “明年，春耕完，調你回京。”看著窗外的景色，萬曆皇帝問：“你還在寫書嗎？”

    “還在寫，奴婢這就拿過來，請主子爺點評。”

    陳矩寫的書就是《西遊記》，把他在福建、南京當鎮守太監時的見聞，還有任漕運鎮守時所發生的事寫下來。

    萬曆皇帝拿著稿紙，他剛寫到過火焰山，《西遊記》這本書，不懂大明的官場、南京、皇宮、漕運很難看懂。

    過火焰山，孫悟空去翠雲山借芭蕉扇，向一個砍柴的問路，而這個砍柴如何評價鐵扇公主：“羅女。”

    鐵扇公主的芭蕉扇可以保護火焰山周邊的人，所以被火焰山周圍的人稱呼：“鐵扇仙！”

    砍柴的人不住在火焰山附近，砍柴人用不著芭蕉扇，也用不著鐵扇公主，所以叫鐵扇公主：羅女。

    砍柴的人不用求鐵扇公主，所以和人家砍柴的沒關係，百姓不鳥她，直接罵她羅女。

    這就是古代馭民之術，不懂政治很難看懂，《西遊記》慈悲為懷的菩薩、佛祖，他們為什要養一堆吃人的妖怪？

    百姓不求菩薩，就主動製造困難，這就是古代政權統治天下的手段，觀音菩薩你怕不怕她？

    不怕就放出鯽魚精、黑熊精、紅孩兒，可以把紅孩兒帶入到李平胡，原本就是沒人要的蒙古小孩，被遼東總兵李成梁收為養子後，已經混到大同副總兵。

    觀音菩薩鯽魚、太上老君青牛、李靖幹女兒、佛祖的金翅大鵬雕，他們手下這些妖怪厲害不？危害大不大？

    可以把《西遊記》的菩薩、神仙想成大明各級官員，妖怪就是吏員，官員就是管理者，就像菩薩一樣慈悲為懷，一副高高在上的樣子，百姓見到官員叩拜，就如同叩拜菩薩、神仙一般。

    大明的吏，就像《西遊記》妖怪一樣，殘酷又貪婪，而且還吃人，大明朝廷還不給吏員編製和工資，上下默許吏員貪汙。

    自從有朝代開始，吏就是汙的，倡優皂吏，大明吏員這些人的後人都是不能參加科舉考試的，大明商人、軍戶、匠戶、民戶都可以科舉，吏員後代不能科舉，可想而知他們的社會地位。

    曆朝曆代上至皇帝，下至百姓，無人不痛恨這些吏員，衙門出事這些人要背鍋，後代還不能科舉，可想而知他們會怎貪汙。

    百姓並非都是好人，就像《七武士》中一樣，百姓有淳樸善良一麵，也有自私自利，謀殺武士一麵，古代政府管理百姓采用父母官加惡吏手段，就是胡蘿卜加大棒。

    百姓受到壓迫時，給人一種精神灌輸，官員和皇帝都是好人，會為他們做主，壓迫他們的吏員才是可惡的，當官員懲罰吏員時，百姓會大呼：“青天大老爺！”

    有人會把古代叫封建社會，這就是大錯特錯，唐、宋、明都是中央集權社會，宋比唐集權、明比宋集權，元和清就是奴隸社會。

    清朝就是典型的半殖民、半奴隸製的社會，乾隆幾次蠲免天下賦稅，落得愛護百姓的美名，同時清朝賦稅是曆朝曆代最高的。

    有些時候官員賢明不賢明也由不得他們，萬曆皇帝之所以打擊張居正，就是因為他控製的楚黨已經失控，嚴重威脅到朱翊鈞的皇位，同時以張四維為首的晉黨，申時行為首的東林黨，要迫不及待接班。

    賢則用，不賢則黜，現在張居正對萬曆皇帝就像手中的筷子，可以隨時放下，或者扔掉，又或者扔進火堆燒掉。

    如果以為穿越者就能改變大明，那就太小看古人智慧，為什龐尚鵬已經任直隸總督大半年，萬曆皇帝還不收商稅？就是他不想把自己變成宋徽宗。

    宋徽宗所做的一切，就像穿越者一樣，宋徽宗任用蔡京變法。

    第一：政和二年，買賣茶葉，變成國家專營。

    第二：崇寧三年，礦產、金銀全部收歸國有。

    第三：瓷器官窯製作，出口海外。

    原來這些都被士紳、官員、商人掌握，宋徽宗直接把這些都收歸國有化。

    賺錢了以後，宋徽宗開始做一些政策上的事。