寂冉入得土門，四周一片黑暗，唯見一與大地之色近似的星光在前方閃爍。邁步前行，忽聽得一蒼老的聲音從四方而來，其道：“人身可貴，修煉可歸真，做人當重德行善，醒世化民。玄學以功德為體，金丹為用，而後可以成仙。人仙者，煉元精而補元氣，已培修仙之本，然能養健，不離生死，此人中仙也。地仙者，煉元氣而結內丹，已無漏通之患，然可陸行，不離塵坱，此地中仙也。神仙者，煉元氣而化元神，已有神通之妙，水火無害，又名水仙。煉神還虛，即天仙也。鬼者純陰，仙者純陽，人得半陰半陽，則不離乎生死，缺陰之半則成仙，缺陽之半則成鬼。故人在可仙可鬼之中，亦暫在可仙可鬼之中，欲逃出可仙可鬼之中，即當住天仙、神仙之中。”  此話即落，又聞一佛音恍從虛空而降，其語，“莫問前世因，今生受者是；莫問後世果，今生作者是。”

    寂冉細評此言但覺睿智而哲學，不可臚陳。抬頭向虛空望去，卻忽的一震。虛空之中，星羅密布，但卻黯淡無光。雖有五星亮堂，卻成五星連珠之勢，星軌運行之中暗藏璿璣，透露著不祥之兆。

    寂冉暗思，“這五星連珠可並非好兆頭，具有預示朝代更替、王者改易、戰爭爆發等國家重大事件之意。”又思，“成湯取代夏，齊公稱霸，周將代殷，高祖建漢，宋代開國皇帝趙匡胤時代亦都出現過五星聯珠的天象。雖道是星相難測，五星連珠的吉凶不能簡單地一言以蔽之，應該綜合考慮應驗者的德行，各星入宿的順序、排列方式、分野等因素。”可思，“今昔中原已非古時良善，禮佛守本。現今人類多是不信這業力輪報之事，又是群極樂享受主義者。加之邪道橫行，魔教公然禍亂朝廷，變異人類思想。君子少而小人多，英雄失傲骨、大夫持屠刀、官吏變土匪、訟師不守公。這種種有違人道的怪異現象比比皆是，此時又突現五星連珠，莫不是天喻大凶之兆？”

    思及此，寂冉不免憂心忡忡，擔心人類的未來將是怎樣的群魔亂舞。

    “我能做些什？”

    寂冉喃喃自語，想為人間做點事，點醒那些深陷囫圇不自知，被邪魔迷惑，已不曉自由為何物的“變異人”和“迷人”。這些人中，有的已拋棄了神，他們不認為神、佛真的存在。這部

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    分人中，不乏已墮落到無可救藥，已被覺者劃定為不可稱人的“獸”。部分人中，也不乏迷的太深，思想變異，被後天邪教的言論灌輸的失去先天本我。然而，有的人卻並不壞，隻是後天形成的變異思想阻礙了他們接觸正的東西。除了“變異人”和“迷人”，亦有  “清醒”的人。隻是這些所謂的“清醒人”，表麵清醒，血、肉、皮、骨這些內物在自我的怯弱、隨波逐流或同流合汙中，血成了冷血，肉成了腐肉，皮厚的堪比城牆，骨弱的一碰就碎。

    “我能做些什？”

    寂冉再次望向虛空，欲向天尋求答案，卻見周圍忽的景致一變，前方出現了一座城邦。寂冉遠眺城邦，但覺此城甚是宏偉，而其宏偉程度堪比華夏一國之都。

    邁步向城邦走去。行至城門下，寂冉見城門上刻有“龍都”二字，不由暗思此城，原來是華夏數一數二的經濟大城。此城在數百年間，也曾做過華夏帝都，被眾天子、兵家相爭，隻因此城，相傳是華夏龍脈的龍頭。雖這傳言不知是真是假，但寂冉知曉，這“龍都”卻有許多神奇之處。

    這龍都環江，難免要經颶風之危。可曆來史書和報於朝廷的書函，卻未有龍都遭遇颶風災害的事件，而緊鄰龍都的城邦，卻能在史書和書函中找到遭遇颶風危害的記錄。這非是史官不記，官員不報，而是這龍都確實沒有遭遇過颶風。這颶風似長了眼般，氣勢洶洶的來，卻避過龍都而不入。哪怕真有不開眼衝著龍都而來的颶風，行至龍都範圍，也如“賊見了官”，氣勢全無。“嗷嗷”兩聲，就消散的無影無蹤。這神秘的現象，曾一度是龍都之人的驕傲。龍都之人都說：“咱們這兒有結界，龍都結界。颶風到咱們這，都得低頭。”