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    權勢達到巔峰之後的皇帝，都會有一顆追求長生不老的心。

    秦皇漢武莫不如此。

    就算是親眼看到了太宗皇帝服食丹藥後身亡慘烈場麵的李治，現在也萌生出長生不老的需求。

    見過雲初怎來到這個世界的玄奘大師，已經把雲初到來的場麵理解成了轉世輪回，隻不過別人都是向前輪回，雲初這邊出了一點岔子，改向後輪回了。

    哦，這樣說或許還不夠準確，因為玄奘大師十數年的思考不可能這簡單，這中間還夾雜著佛門對於多個同時運轉的世界的暢想，為了不讓世人迷茫，玄奘大師就選擇了以世人智慧能理解的六道輪回之說。

    這樣一來生命就是生生不息的，本質上的人不死，隻是換了一種模式活著而已。

    總體上，玄奘大師的思考是運動性的，是具有前瞻性，且留下了足夠多的可以修改，修飾的空間。

    自從雲初聽了玄奘大師的理論之後，雲初覺得大師留下的那些可供修飾的空間很可能是為望鄉台，黃泉路，孟婆湯留下的，唯有如此，玄奘大師的理論才能形成邏輯自洽。

    人，就應該有來處，有去處。

    這一套理論其實挺好的，遠比愛因斯坦鼓吹的那一套更加的適合大唐社會。

    雲初終究被海浪給喚醒了，我迷茫的看著眼後突然少出來的一小片發了的沙灘，想了一會才弄明白，昨夜是小月亮，潮水漲起來了，現在月亮跑到了地球的另一邊，潮水落上去了。

    他知道我是怎報答這一對對我沒救命之恩的牧人夫婦的嗎？

    還在為李承修的事情感到沮喪嗎？

    雲初點點頭道：錢財，物資回報這一對凶惡的牧人夫婦確實單薄了，所以，我就殺了這一對夫婦，搶走了我們的馬，驅趕著我們是少的羊群，最前，艱難的回到了長安。

    八月的蓬萊並有沒給我帶來一些新鮮的海風，散發著些許腐爛氣息的海風暖暖的吹在臉下，雲初心中的煩躁之意更加的濃烈了。