天音寺後山深處，一片平坦石台上，一個瘦小的身體一身麻布僧衣，靜靜地盤坐在那。

    在這石台前方，斷崖之下，一片絕壁如鏡，竟是筆直垂下，高逾七丈，寬逾四丈，山壁材質似玉非玉，光滑無比，倒映出天地美景，遠近山脈，竟都在這玉壁之中。

    而秦長風十五歲的身體，在這絕壁之下，直如螻蟻一般微不足道。

    五年歲月斑駁，秦長風在這麵石壁前做了兩件事。

    其一是將天雷無相訣修煉到了先天大圓滿之境。

    其二便是以對麵無字玉璧上的天書第四卷奧義，推演出了天雷無相訣第十一層的部分功法，並通過這部分功法，將體內差不多五分之一的先天本源真氣，轉化為了道紋。

    所謂道紋，便是軍督級這個境界，將先天真氣結為道丹時的一個必要過程，或者說隻有先將所有內力都化形，凝練為一道道的道紋後，才可以用這些道紋，編織出道丹！

    直至現在，他仍會不時地查看軍銜日誌中保持了五年的最後一條提示，和腦海中的相關信息。

    “提示：試煉者333號，你領悟天書第四卷，可以之衍化天雷無相訣第十一層部分心法，將部分真氣轉化為道紋，並在吸收相應力量後，凝聚出代表光明之力的天劫雷印一枚。”

    本來僅僅隻是天書第四卷，也可以推演出完整的天雷無相訣第十一層功法，隻不過這樣的功法，潛力肯定不及以五卷完整天書推演出來的。

    故而秦長風拒絕後，便出現了這種折中的方案。

    這也是因為天書五卷雖然互有關聯，可實際上卻是各自側重於不同類型的世間至理，順序對修煉者並不十分重要，所以才能這樣一部一部的單獨演化修煉。

    例如這第四卷，側重的便是光明之力。

    這並非秦長風的自我感覺，而是主腦確認的，提示中最後的那半句“凝聚出一枚代表著光明之力的天劫雷印”便是明證。

    此外，天音寺祖師通過第四卷天書領悟出了專克邪魔的大梵般若，原著中張小凡也借助無字玉璧來破除魔念，都可以側麵證明這一點。

    至於天劫雷印，乃是修煉由天書奧義演化的第十一層功法後，獨有的一種能力。

    此印形勢上是雷印，但卻以其它屬性的力量本源凝聚而成，煉成之後，秦長風便可通過此印，將本源無相天雷內力轉化為蘊含光明屬性的光明劫雷之力。

    轉化後的力量，最明顯的一個提升就是對黑暗生物的殺傷和壓製力會大增，也就說他再遇到魔類鬼物的時候，從一開始就將占據絕對的先機。

    而且天書共有五卷，便意味著他總共能凝聚出五枚雷印，一旦大成，恐怕以後任何地方都將成為他的主場。

    因為如果將天書所代表的力量更具體一點，第四卷代表的是佛的話，那其它四卷便極有可能分別是魔、鬼、巫、道！

    介時，集魔鬼巫佛道之力於一身，世間還有何處不能去？

    隻不過，雷印的凝煉並沒有那簡單，它需要吸收相應的本源之力，才可以完成。

    故而秦長風在練成天書第四卷後，仍然繼續在這盤坐，吸收玉璧上散發出的天道本源之力和天音寺中遊離的佛門信仰，融合為光明一類的天佛聖力，以此來凝練雷印。

    這一日，便是到了凝聚雷印最關鍵的時候！

    此時，正值早課間，須彌山上木魚鍾鼓，佛音渺渺。

    秦長風在晨霧朝霞下盤坐，等待日光恰好照射到無字玉璧上，天書經文再現的那一刻。

    與此同時，天音寺方丈普泓和普方兩個老僧站在平台後方的山崖上，垂目望著師侄法心山風中衣擺飄動的身影。

    定睛瞧了許久，普泓上人突然低聲歎道：“普智師弟的這個徒兒，貧僧是越來越看不透了。這無字玉璧除了本門師祖外再未有任何人勘破玄機過，可這孩子對壁五年，卻真的有了修為波動。”

    站在他旁邊的普方淡淡道：“師兄不是早有期望，否則當初何以答應讓他一個十歲小童來參悟玉璧？”