塔樓一層的空間十分寬敞，相當於容納百人的電影院。

    地麵是由切割整齊的山岩鋪成，並且打磨得十分光滑，看不出半點縫隙。

    頂棚高約五米，四根粗壯的柱子支撐著橫梁。其柱身通紅，異獸石雕做底盤。怪的是柱子的上段約三分之一部分用銅片包裹，表麵雖然光亮，卻坑坑窪窪的。

    四根柱子間的頂棚區域，鑲滿了一米見方的銅片，表麵也是坑坑窪窪的。

    在東西兩側的邊角各有一座折線樓梯通向二層。在石牆三米高的位置，每隔兩米有三個緊挨著的孔洞，洗臉盆大小，共有三排。功能不僅僅是通風，孔洞內鑲著光滑的銅片，從三個孔洞透進來的陽光集中照射在一塊方圓內，很是明亮。

    每排孔洞的下方貼牆放著一麵超大號銅鏡，鏡麵是內凹的。並且木頭做的架子底部有輪子，琴軒立馬知曉其作用，跑過去抹去銅鏡上的灰塵，把它推到光柱下麵，調整角度，光線通過凹鏡的折射，傳到頂棚和柱子上，再由坑窪的銅片散射光線，整個空間都亮起來了。

    倘若把全部的銅片擦亮，洗去地麵的灰塵，想必更加輝煌。

    這時能看到北麵一有座五級階梯的大型講台，後麵的牆壁上浮雕了四個人，三男一女，真人大小，都是古人裝扮。

    台下放著三隻石鼎，大小足可以放進下整隻成年的大型犬。

    右邊的鼎身用簡單的線條刻著一隻獨角的怪獸，中間的是一隻生有兩隻尖角的虎頭，左邊刻著一隻展開雙翼的鳥。

    琴軒眼見鼎中全是香灰，心說難道塔樓是祭祀場地？

    按古代建製來說，這種大堂級的場所是宮殿、貴族祠堂、司要府衙等特殊場所，平民的建築不允許屋高超過四米。

    可這有高台，有人像，有大號的鼎，還搞得金光燦爛，不說是拜祭的地方說不通啊。

    這會兒公孫治來到高台上，發現屋頂鄰近牆麵的位置吊著一捆五米長的布卷。初時以為是人像的遮簾，可是多看幾眼後，發現布卷顯露的材質是紅色的緞麵，雖然落了灰塵，其顏色依舊鮮豔。

    能用這好的緞子，不可能是普通的簾子。

    布卷中心的木軸兩端還裝有木製的滾輪，用黃色的繩索牽動。牽繩藏在浮雕的邊壁後，公孫治握在手時發現，繩子是用桑蠶絲做的，雖然隻有筷子般粗細，依然十分堅韌。

    琴軒不禁感歎“這不就是現在的手拉式卷簾嘛，原來古人早就玩轉了！”

    二人協同降下布卷，展現出一麵高約三米的字畫。

    畫中間是一幅地圖，兩邊以小篆題字。

    圖右：命輪末置，正邪不立，龍隕化蛇，幽名為蒼。吾輩得天道之仁，仙門之術，當益予蒼生。然天道如是，不可違。唯蒼蛇之亂不除，必將生靈塗炭。吾輩取天下至寶，三十載辟真靈洞府，結地罡輪勢，天石屏息，匿囚蒼蛇於此。與弟子攜百餘眾，分據五方，世代鎮守。逾五十甲子，蒼蛇湮滅，真靈印散，後人方得天日。此間謹守律條，萬不可替。五方守地，世代不得擴張，不得易其貌。各家門主，不得易宅，世代守替。幽山禁地，非家主不可入，謹記，切記。

    圖左：青竹林，木華之地，林茂則真靈充實，枯則地囚有異，此地不可空，亦不可群居，可為幼子向學之地，助益良多。闕目山，金精所在，可取銀銅鐵，萬不可取金。碧水溏，水慧之地，若主家水井枯盡，將旱三載，且魚水豐富，益強身習武。平昭村，土元所在，易於農桑，眾之穀倉。永安坊，火靈之地，土地貧瘠，雜石繁多，為保其火，首代家主建各類作坊於此，後人可效之。

    見文觀圖，二人才知道洞天府地比預料中要大的多，竹林隻是一方天地。

    整個洞天府地是個雞蛋形的超大號盆地，蛋尖在北方，入口位於西北一座形似葫蘆的山中。

    在東北方邊界的山巒中有兩條河，位於上端的名曰青水河，由北向東，主流穿過碧水溏，於河道末端斜向南邊，在平昭村生出一條支流，名曰浣溪，流向西南。

    另一條名曰摟水河，由東向西，穿過闕目山的山腳，彎過竹林，橫貫永安坊，沒於西南邊。

    在洞天府地的中心位置偏北一點是幽山禁地，麵積比竹林差不了多少。禁地內畫了很多叉，不知代表什。中心位置畫了個四方框，內有一個蛋形，標注天隕石。

    從整體看，幽山禁地好像一隻布滿血絲的怪眼，時刻透出凶險的氣息。這表明，幽山禁地一定是囚禁幽蒼的地方。

    然而瞧著圖畫簡單，可是圖右上寫明了，幽山禁地，非家主不可入。意味著就算山中沒有機關，也是個大型迷陣，外人不得其法極難到達中心。

    這時對講機傳出人聲“妹子妹子，你們在哪你們在哪？”

    琴軒用對講機回應，不一會秦昭雲趕來塔樓，不等他讚歎完，公孫治急問“找到小江了嗎？”

    秦昭雲搖頭歎息“那貨的蹤跡很難找，行動路線很跳躍，最後消失在一片怪林子前。”

    琴軒問“是出了竹林以東的山林嗎？”

    秦昭雲已然看見字畫，指著圖說“沒錯，是幽山禁地。”