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    我記得那個男子，普通話帶著一點兒口音，長相……還算清秀白淨吧。

    不過他心太壞，一個男人會給女人下藥，這是讓我最為不齒的做法，所以他的模樣我都不怎記得清了。

    何況後來看到他被毒潭水燒得麵目全非、變成廢人一個，這樣的懲罰也夠了。

    “……他是司族的什人？很有地位嗎？”我低聲問道。

    沐挽辰點點頭道：“司族是女巫當家，女性的地位很高，但也有一些巫覡血脈比較尊貴，他是上一任族長的兒子，否則也不會被允許離開法門出去遊曆。”

    “遊曆，做什啊？學習？我看他跟著壞人學壞了，而且本身就是個壞胚子，不然怎會做出這種事……”我低聲說道。

    “出外有個重要的任務，就是帶女人回去……但是在你們所處的社會中，到處都有攝像頭，他就像走歪門邪道，想在災區兵荒馬亂的時候，用下作的手段擄回一個女人，隻要把女人帶入法門之中，女人想要逃走幾乎不可能。”沐挽辰淡淡的睨了我一眼。

    “像你，掉入了蛇窟，如果沒有這個手串，你早就被咬死了……法門之中可不止那一個蛇窟。”

    呃……我哪知道啊……

    那時候受驚過度，慌不擇路的逃跑，而且你還那凶，我怎敢信任你？

    現在想想，那法門中的土地麵積居然跟海南島差不多大，光靠一雙腳，怎逃？

    “那你說這個叫司雲的壞蛋叛逃了，是怎回事？”他都成那人不人鬼不鬼的模樣了，能“叛逃”去哪？

    沐挽辰所在的密江法門之中，有很多大大小小的村落和部族，每個村落部族都有自己的首領，但是“神王”是統治他們的最高領導，就是精神領袖一般。

    靈山十巫之後，千千年的繁衍、後裔族人在各種顛沛流離中躲到了法門之內，依舊以神王為尊，每一代的大巫王就襲神王之名，治理這一片最後的“桃花源”。

    違背神王的命令，都可以視為“叛”，那名叫司雲的男子，神不知鬼不覺的從司族的城寨消失了。

    “司凰派人來通知，我懷疑司族內部有人將他放走了，他心懷怨恨，或許會找上門來報複。”

    想到那渾身血腥和藥味的怪人，我都覺得反胃。

    “他要怎報複啊？那副怪樣……”

    沐挽辰輕笑一聲：“殷珞，畫皮，可不僅僅是故事……巫術包羅萬象、或張揚、或低調，道法玄醫皆有關聯，不要掉以輕心。”

    我能怎小心啊？無非是盡量不往外跑，但是不可能不出門啊？

    這幾天算是最後的懶惰時期，我幾乎一睜眼就能見到沐挽辰，他在我樓下的書房，幾乎把我的藏書都翻了一遍，有用的就抽出來放在我的桌上，讓我。

    關於道源於巫的說法，我倒是聽過，可是具體怎回事我也不懂，他給我解惑倒是頗為耐心。

    上古時期靈山十巫被認為是神的使者，那之後的“巫”指的是“時之聖人”，也就是當時最有權威的得道聖人，伏羲做八卦、文王演周易，都是當時的聖人。

    在那個時期，巫王合一，是為內聖外王。

    早起的道教大抵脫胎於巫術，然而道教先聖的大智慧，形成了以“道”為核心的體係，依靠師承和家傳，繁衍流傳至今。

    古時候所謂的巫，是“民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則明神降之，在男曰覡，在女曰巫。”