第358章 357.圖窮匕見（二合一章節）

    雷俊注視半空中的陣圖片刻後，抬手伸指淩空輕點。

    陣圖並不展開，重新收縮為陰陽太極圖模樣。

    兩朵九品蝕日蓮座飛騰而起，分別落在陰陽太極圖兩端。

    雙方接觸，陰陽太極圖微微震動，左右搖晃。

    兩朵黑色的蓮座同樣微微震動，一時間不得安穩落下。

    雷俊靜心凝神，不斷微調陣圖和蓮座。

    雙方彼此間的排斥，開始減弱。

    …………………

    關隴山區。

    縱使大唐不就此崩滅，孤鷹汗國能與之兩分江山，須彌金剛部也將大有收獲。

    一佛、一道兩種玄妙法力氣息，在這一刻交織，既不激烈衝突，也不就此相融。

    從相助孤鷹汗國洞開通往大唐人間的虛空門戶開始，須彌金剛部便已經做出決定。

    須彌同樣不再選擇大唐。

    就算同出一源的須彌蓮華部信守原則，不幹涉大唐人間事，孤鷹汗國那邊仍然有三春宮等勢力存在。

    既然選擇孤鷹汗國，想要借新來的孤鷹汗國在當前這方人間取得突破性進展，那須彌金剛部索性便下力氣更大一些。

    另一方九識迷轉時空，出現在這關隴山區內，同遠在西域的金剛寺遙相呼應。

    他遙望東方，目光寧靜。

    開弓沒有回頭箭。

    但須彌金剛部仍然現在就直接下場。

    退一萬步講，孤鷹汗國此番入寇仍然失敗，那須彌金剛部退守西域乃至退守須彌之餘，這趟也要為自家撈點合適的東西。

    當然，類似事需要保密。

    金剛部主頷首，然後捏手印。

    甚至，連金剛部主伽羅陀本人的法力氣息，也因此得到前所未有的收斂。

    佛光閃爍下，和當初在金剛部時的情形類似，一座仿佛隔絕時空內外的佛塔出現，並引聚埋藏在周圍的九支金剛杵，一同形成陣勢。

    他輕輕點頭：“希望，能達成預期的結果。”

    少頃，東達上人、旺朗上人等須彌金剛部高手，陸續從四周返回：“上師，這邊的九支金剛杵，也已經埋藏好。”

    一旁東達上人，雙手奉上之前從金剛寺石壁上摘取的法鈴。

    在金剛部主的佛門神通法力駕馭下，二者仿佛互相抵消一般，氣息盡數消失，仿佛誰都不曾存在於此間。

    須彌金剛部斷不容自家付出良多還給別人做嫁衣裳。

    而長河去向，則沒入九識迷轉時空中。

    錯過今日，大唐獲勝，須彌金剛部也很難有與之改善關係，繼續騎牆的可能。

    他們沒有在一旁靜觀其變，等孤鷹汗國同大唐皇朝分出勝負再行打算。

    以及，大唐人間這邊的勢力，說不準會否也有改弦更張者。

    東達上人、旺朗上人等人皆應諾：“是，上師。”

    不僅瞞著大唐方麵，同樣也要瞞著孤鷹汗國那邊。

    他們，將去大唐道家丹鼎派聖地，純陽宮。

    須彌金剛部，將同大唐本土道家聖地之間，掀起一場佛、道之爭。

    金剛部主身上現出如水光輝，仿佛一條長河的源頭。

    雖然當前得到的訊報，嘉盛上人和央金明妃等人等須彌中人還沒有和大唐修士照麵並短兵相接。

    大唐北方如果太過危急，難免將大唐高手都吸引到北方去。

    金剛部主寶相莊嚴，平靜立在荒無人煙的群山間。

    大唐不選擇須彌。

    金剛部主接過後，吩咐道：“大唐北疆戰事已啟，情形比我預想中順利不少，西邊這，你們也開始吧，同時密切留意各方消息。”

    金剛部主伽羅陀之所以認為北邊戰事順利超出預期，恰恰不是因為孤鷹汗國一上來就勢如破竹。

    因為，在孤鷹汗國，須彌金剛部同樣有競爭對手。

    開啟虛空門戶固然是一大功勳，但仍不夠。

    例如，度化一位天縱之才的護法。

    如此，西域佛門方才能在孤鷹汗國來到這方人間後，占據更重要的位置。

    除此之外，兩地之間，還建立起另一重聯係。

    畢竟此類事好做不好說，便是孤鷹汗國眾人有所耳聞，恐怕同樣會平添戒備猜疑之心。

    須彌金剛部在西邊未必能一切如願。

    現在知道孤鷹汗哈日格爾沒有第一時間南下，金剛部主放下最後的擔心。

    別人不好說，那位唐國師聽聞北邊、西邊同時有變，多半會來西邊找他們這些金剛部僧人吧？

    實在不來，也無妨。

    當前局麵已經很好，金剛部主伽羅陀無法苛求更多。

    他們此前低調行事，低調出寺來關隴，都是為了做好九識迷轉時空等法儀的提前準備。

    現在已準備妥當，可以光明正大動手了。

    金剛部主閉目靜坐，默默誦經。

    東達上人、旺朗上人等金剛部高手齊齊向他一禮，然後離去。

    他們，前往純陽宮山門。

    然後，展開攻山。

    遠在西域的金剛寺山門祖庭。

    寺內，留守的貢布上人、格洛上人和索央等金剛寺僧人，得到消息後，齊聲口宣佛號。

    在他們帶領下，一眾留守弟子全部回歸山門內，然後開始一起默默誦經。

    佛寺內，大量法笛、法螺、法鈴一同響動。

    上空大日耀陽，仿佛更加明亮。

    金剛寺內外本就照徹四方，不分日夜的佛光，同樣比先前更加明亮，通體澄澈如金剛，仿佛堅不可摧，又能斷一切煩惱。

    佛光交織為金剛曼荼羅，圍繞整座仿佛城池般巨大的佛寺，光輝甚至還進一步向遠方蔓延擴張。

    此刻，仿佛一方獨立的佛國，降臨於這大唐人間內。

    一方佛國淨土。

    妙喜國土。

    正是金剛寺傳承自須彌金剛部的守山大陣。

    此方淨土張開，金剛寺仿佛遠離塵世紛擾。

    早先金剛寺麵對大空寺等外敵攻打時，都不曾展現如此強盛的防禦。

    這一刻，妙喜國土中央，金剛曼荼羅中，佛光竟隱隱然凝聚成一尊佛陀的虛影。

    正是金剛界五部五佛之一，傳說中的金剛部部主佛陀，阿佛。

    如今傳承的金剛部主之名，便是源於此間。

    佛陀虛影一現，金色的佛光淨土，在這一刻赫然轉為青色，正是金剛界五部色中金剛部對應的顏色。

    妙喜國土主動張開，標誌著金剛寺上下將一切戒備主動提升到最高，隨時戒備可能來犯之敵。

    而與之相對，道門聖地純陽宮，此刻同樣在掌門蔣漁和高功長老王玄、呂錦段帶領下，守衛自家山門，迎戰終於圖窮匕見的東達上人等西域佛門高手。

    總體來說，不算完全出乎預料，不至於被打個措手不及。

    雖然嶽西陵前往北疆，但處於多方默契，唐廷帝室這次沒從純陽宮再專門調人。

    故而對麵雖然有東達上人等高手領銜，但純陽宮上下在蔣漁、王玄、呂錦段帶領下，依托守山之利，盡可與之周旋。

    不過相關消息還是第一時間傳往帝京洛陽，還有天師府。

    須彌金剛部外在表現，似乎有些心虛，不敢直接攻擊官府掌控區域，而是攻擊純陽宮，對外借口亦是佛、道之爭。

    但當前時刻下，如此動作，西域佛門立場呼之欲出。

    自東海返回的國師唐曉棠聞訊後，二話不說，便徑自西行，向關隴而去。

    先期前往北疆參戰的楚昆、張靜真等天師府傳人，此番則不跟著唐國師繼續奔波，而是繼續留在北疆抗擊異族。

    楚昆等人，以及唐廷帝室方麵，陸續有多個角度的訊報，源源不斷傳遞給雷天師。

    南下異族和大唐皇朝高手，在陰山一帶，連續爆發多場大戰。

    對麵為首者，乃是走重騎路線的九重天騎禦武聖，達敦巴日。

    就目前大唐一方掌握的情報，對方乃是孤鷹汗哈日格爾的親信，為孤鷹汗國內部第二大部昂沁部落的族長。

    在整個異族四大汗國範圍內，昂沁部落都是有名的大部。

    達敦巴日一直強力支持哈日格爾競爭整個異族最至高無上的大汗之位。

    其人狂傲且好戰，遇上趙王張騰帶隊阻攔，他第一時間便挑上張騰本人。

    他座下有整個孤鷹汗國中僅次於蒼穹天鷹的異獸黑峰狼王，且年富力強。

    而趙王張騰年事漸高，觀之已不複其自身巔峰狀態。

    但張騰沉著應戰。

    達敦巴日雖然來勢洶洶，卻沒能占到多少便宜。

    張騰本人表現不似那異族武聖強勢，好在他有唐廷帝室傳承的頂尖武道神兵鎮世刀。

    其謹守門戶的情況法度嚴謹，寓攻於守，令達敦巴日難以越雷池一步。

    ……是滄州葉族和幽州林族的消息不準，還是說，這位趙王殿下有所保留？

    雷俊一邊為溫養陣圖和法器做最後收尾工作，一邊看相關訊報，卻微微挑眉。

    他記得自己早先關注滄州葉族和幽州林族之間書信往來，其中提到趙王張騰近年武道意境似乎有變。

    現在趙王殿下表現不差。

    但沒有驚喜或者說意外可言。

    這叫雷俊很難不多想。

    不過，趙王張騰當前表現符合世上絕大多數人的認知與期待。

    此刻陰山防線，他確實展現出中流砥柱的風采，牢牢頂住對麵最激烈的風浪。

    而與此同時，異族其他高手，也針對大唐陰山防線發起衝擊。

    隻是，他們的衝擊不如何順利。

    大唐持戒一脈佛門聖地懸天寺的傳人，頂在第一線。

    朵朵琉璃色的蓮花，盛開在北疆陰山，卻仿佛連綿城牆，阻擋南下的洪流。

    與之配合者，並非大唐神策軍將士，而是大唐皇朝的讀書人。

    儒家經學修士，劍氣浩蕩仿佛匯聚成河，祭禮結合家國天下，仿佛立起一座座堅城，同持戒僧護禦四方的朵朵佛光寶蓮，像是構建成連環堡壘，浩然氣和佛光衝霄直上，層層疊疊。

    孤鷹汗國的武者行動間，除了熾熱氣血外，還有摧枯拉朽般踐踏文華的莽荒氣。

    但經過多次洗禮和不斷改良之後，如今不論是大唐儒學世家名門還是修習經學傳承的宗室子弟，所思所學，開始在很大程度上得以抵擋對方的荒莽霸道。

    因為早先落日部族長伯木格和須彌金剛部的緣故，孤鷹汗國在這次進入大唐人間之前，對此隱約有所耳聞。

    但不少人當初隻是聽過就算。

    他們自信，己方的鐵蹄仍然可以踏碎這片山河。

    就像他們的同族，黃金汗國對那方人間立所謂大宋皇朝做的一樣。

    嚴格來說，如今的孤鷹汗國大部分人，沒有跟大宋皇朝修士直接打過交道，他們此前多年一直是向西擴張。

    但就他們所知，大宋皇朝那邊雖然也曾不斷抵抗，並改良儒學經義，用以避免被異族武道太過克製。

    可結果收效甚微。

    黃金汗國進展仍然頗為順利。

    據傳大宋皇朝現在連最後半壁江山，都開始風雨飄搖了。

    但今天，他們孤鷹汗國的人同這方大唐人間的修士碰撞，結果卻不那順利。

    包括那些儒家修士，也遠不似黃金汗國那邊傳聞中不堪一擊。

    少部分異族高手，冷靜下來，開始思考。

    從黃金汗國那邊傳來的消息，大宋皇朝的儒家修士主流傳承，特點似乎與大唐這邊的儒家修士，也有所不同，似是兩脈修行法門。

    是大宋人間那邊的儒家修士太過無能？

    還是他們那邊的儒家傳承麵對汗國的勇士們格外難以招架，且不易改良？

    亦或者，另有旁的什原因？

    不過，大多數孤鷹汗國中人，此刻更多的感受是……

    惱羞成怒。

    他們和黃金汗國之間的關係，可也談不上多好，常有爭鬥。

    對方能輕易破宋，己方攻唐卻初戰就不順？

    眾多孤鷹汗國武者被激怒。

    他們數量眾多，高手如雲，力量集中起來，仿佛怒潮，連綿不絕。

    但他們的對手，並非隻會被動防禦。

    隻不過，在林利雲、葉楚、方浣生等大儒帶領下，眾人全力配合懸天寺傳人，穩固防線。

    在仿若連環堡壘的掩護下，儒家神射，儒家詠誦，道家符籙等傳承路數的修士，可以放手還擊。

    異族走遊騎路線的騎禦武者，同樣以騎弓還擊，但不足以壓製大唐修士。

    少部分人，開始有心繞過陰山防線。

    而這時，大唐一方的武者，便行動起來。

    盧震、張銳、張峻海等武道高手領銜下，進退如風如電，令大唐修士整體不至於死守不動，始終保持彈性還擊的可能。

    在達敦巴日帶領下，本就被激怒的大部分異族武者也殺起了性子，開始進一步集中力量，衝擊大唐修士陣營。

    重騎武聖達敦巴日親自充當矛頭最尖端，想要鑿穿陰山防線。

    趙王張騰沒有回避，同樣頂在大唐修士最前方，直麵達敦巴日衝擊。