第1003章 野史

類別:玄幻魔法 作者:水煮仙人球 本章:第1003章 野史

    “哈哈哈,我成了!”

    “三大神話生命盡在我手,待我吞噬掉【倒生之樹】,整個內環世界還有誰能是我的對手?”

    “我佩雷斯這多年,終於熬出頭了。”

    佩雷斯猖狂而得意的聲音,從【夜神】,【分子生命體】,【育幻骨魔】口中同時傳出。

    ……

    無怪佩雷斯如此激動,畢竟這相當於他擁有了三個編織者層麵的分身。

    整個內環世界能有這般底蘊的,怕是唯有10大超級咒術學院,以及暗星帝國了。

    其他那些頂尖的中等強國,能有一個編織者誕生已經要燒高香了。

    更何況他們還會被裁決之劍趕出內環世界。

    ……

    當今的內環世界,頂尖中等強國們都要麵臨一個兩難的選擇。

    那便是是否要培養編織者。

    從吸引人才的角度,以及為遙遠的未來著想,培養出屬於王國自身的編織者,還是很有必要的。

    ……

    但內環世界現在的格局與環境,卻是不利於編織者誕生。

    內環世界承平已久,連滅國之戰都很少出現,更何況是編織者層麵的爭鬥。

    各大頂尖王國就算傾盡全力,培養出了編織者,卻也是無用武之地。

    ……

    若隻是如此,自家的編織者還可以用來看場子,欺負別人。

    奈何裁決之劍法不容情,根本就不給編織者們欺負人的機會。

    ……

    王國內的超凡資源,畢竟是有限的。

    單個修煉者晉升編織者的概率實在太低,想要堆出一個編織者,就隻能廣撒網。

    如此一來,王國能用於籌備晉升的資源,就大大縮水了。

    ……

    培養出一個編織者,頂尖王國的實力至少要“虛弱”兩三百年。

    就算裁決之劍再仁慈,編織者能在內環世界逗留的時間,也不過區區幾十年罷了。

    培養編織者,對各大頂尖王國而言,短期內完全是虧本買賣。

    ……

    各大頂尖王國倒也不會蠢到故意壓製跟打壓。

    所以在世界,便出現了一個非常有趣的局麵。

    各大頂尖中等王國,從不熱衷於培養編織者。

    反而是那些一流的超凡大勢力,拚命在內卷。

    ……

    各大頂尖中等王國,唯有在晉升大國之後,才會發力,利用國運的力量短時間內堆出編織者。

    以當前內環世界編織者的分布狀況,掌握了三大神話生命的佩雷斯。

    絕對有資格在內環世界橫著走。

    ……

    “啊啊啊!”

    “我不甘心,我不要化作【倒生之樹】!”

    就在佩雷斯猖狂得意之時,多羅西那,也開始了最後的加載。

    無比不可思議的,構成多羅西生命本質的微型權柄網絡,竟然開始跟【倒生之樹】融合。

    或者說如同抽絲剝繭一般,被【倒生之樹】一根根吞噬。

    ……

    若將【倒生之樹】視作一幅浩大的,遍布各種紋路的煉金基板。

    那其之所以無法長時間發生煉金反應,便是因為缺少了最重要的核心動力。

    此刻多羅西所謂的加載,便是將自身化作動力源,去填補這一空缺。

    但這也隻是一種比較簡單形象的描述,真實發生一切,遠比這更加複雜深邃的多。

    ……

    比如多羅西並不是作為一個插件,為【倒生之樹】提供生命動力。

    而是他的所有生命本質,盡數融入到了【倒生之樹】中。

    可以說此刻的多羅西就是【倒生之樹】。

    同樣的,【倒生之樹】也是多羅西。

    ……

    然後一件無比不可思議的事情,便發生了。

    原本的化石大榕樹,竟然突然擁有了“呼吸”。

    它真正的活了,化作一個真實的生命活著。

    ……

    “骷髏會還真是有兩下。”

    “之前小瞧他們了啊!”

    “這幫家夥不愧走慣了歪門邪道,竟然想出了弄虛作假,冒名頂替,【借命】這種手段。”

    “問題的關鍵是,他們究竟是怎做到的呢?”

    “這種禁忌手段,傳聞中不是早就已經失傳了嗎?”

    ……

    飛船之中,望著活過來的【倒生之樹】,陳琦罕見的沉默了片刻。

    之所以如此,當然是因為骷髏會幹的事情太過出人意料,太過犯忌諱。

    而且這種忌諱,還不是世界政府,甚至人類的。

    骷髏會所“觸犯”的,乃是冥冥中的一種“規矩”。

    ……

    世間生命,有生便有死。

    這是大自然中普遍存在的現象,似乎也可以視作世界的鐵律。

    這種現象,智慧生命誕生前便已經存在,似乎並不值得“深思”。

    然而智慧生命總是想刨根問底,又有著太多奇思妙想。

    ……

    比如幾乎每一個智慧文明,都在探究世間第1個生命是何時誕生的。

    又是怎誕生的?

    同樣的,所有智慧文明也對死亡充滿了恐懼與好奇。

    他們“質疑”死亡是否會必然發生,能否逃避?

    ……

    以上這些算得上困擾所有智慧文明的終極問題。

    世間之事,唯有生死無法讓智慧生命釋懷。

    但在終極問題之下,有關生死,智慧文明還有著其他疑問。

    ……

    比如世間能誕生的生命的數量,是否有極限。

    又比如世間生命,是否有定數。

    是否是一個生命死亡之後,才會有另一個生命誕生。

    ……

    關於世間能誕生的生命的數量,是否有極值。

    智慧文明之間分歧巨大,有著截然不同的認知。

    一部分智慧文明認為,生命的誕生並不存在極限。

    也就是說生命的數量乃是無窮無盡,它們會在歲月長河中一直誕生。

    生命雖然受困於現世環境,但也隻是規模受限,而不是“源頭”。

    ……

    若世間能誕生的生命的數量是固定的,比如總量隻有十幾億兆。

    那這將會是一件多絕望而恐怖的事情。

    這意味著生命的出現,隻是一閃而逝的火花。

    無論生命如何努力,它們來到這世間的一切,都將會隨著它們的消失被歲月抹去。

    ……

    這對於智慧生命而言,實在難以接受。

    “世間不再有新的生命誕生”,這種景象簡直讓人絕望到窒息。

    這意味著文明這一形式,必然會消亡。

    “後繼無人”,可就不隻是一種形容了。

    ……


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