不提神竹觀，百禽山和雙身寺兩家就是兩塊難啃的骨頭。

    鏟除一家法統，可不是隻要專注於這一家就成，在其外外的關係和人情脈絡都得理算一遍。拔出蘿卜帶出泥，這是顯而易見的，有時候這引發的連鎖反應，牽扯來的第三者，或許比這家法統內的門人、老祖更難對付。

    一般來說，那種立派不久，聲名狼藉的，算是最好對付，也是影響最小，基本上不用擔心發生打了一個小的，扯出一堆老的這種車輪戰的情況。

    百禽山算是符合這個標準。

    百禽上真轉劫前雖得道已逾千年，但真正立派卻是在六七百年前。

    另外立派之初，這“昌大諸方妖魔，使之化邪為正”的宏願就已得罪太多妖魔，喪失了在妖魔中的基本盤，導致此派樹敵不少，最終靜海客那樣深的道行也隻能含恨兵解。

    轉劫後，靜海客化名為百禽上真隱居危鳥山煙波庵內，怕也是昔年壯誌難伸，這才避世隱居。隻要百禽上真不插手，對付百禽山那三個蛻形潑魔，及其麾下妖子魔孫，這還不算太難。

    相較於百禽山，那種立派許久，注重名聲，善於和光同塵，不輕易起爭端的，便是極難對付的一種了，空樂老佛的雙身寺勉強能列入此種教派。

    那老佛之歡喜法雖重采補一道，但除卻年輕時性衝道強，在世俗中害了許多清白人家外，這些年可是越老越滑，已不輕易出手害人。

    其在世俗間的采補，隻以金銀相誘，而不以法術強采，事後便是被人揭去，也尋不到太大的錯處。就是同修間的采補，也是共論歡喜，齊登極樂，二者誰能采到元陽元陰，全看房中技藝高下與否，事後也是絕無爭議。

    季明深知空樂老佛行蹤不定，名聲極大，縱橫多年，也未聽說哪個正教高人同他為難，由此可見非百禽山那三個貨色可比，要想一勞永逸的除去，定然不可蠻幹。

    幾乎是眨眼之間，季明便有個粗淺的計策。

    他這第二元神之身本就是為眼下這種情況所準備，正體這不好為之事，便交由第二元神之身去做，如此外配合之下，最後才能事半功倍。

    要說用上第二元神之身，也就是薑黑梟的身份，那這事情的角度就是另外模樣。

    金精山，雲深處。

    名為雲深精舍的深宅被終年繚繞的雲霧鎖住，這一鎖就是一十二年之久。

    在此期間，此處被遺忘的深宅內，唯有寥寥數人來過，其中來的最多的，自然是宅中主人之父一一薑神虎。

    在薑神虎的眼中，黑梟此兒仿佛天生就與這“正”字格格不入。

    周歲時，或是罕見父愛泛濫，或是寄予說不清的期望，他為黑梟舉辦了一次抓周。

    那滿桌的玉簡、靈草、小木劍，黑梟看也不看，毛乎乎的小手徑直抓住一枚用於布設警示陣法的小釘，攥得死緊，咯咯怪笑著，指尖將那冰冷釘子抓得刺破掌皮都不放手。

    待到稍能跑跳，這格格不入便成了令人心悸的習氣。

    每日清晨，行運道家基本功一吐納之時，黑梟每每盤坐，鼻下有兩道氣流隱隱打著旋兒。

    這被吸入他口鼻的氣息，竟帶起一絲若有若無的腥風，吹得周圍三尺內的氣流似乎都變得渾濁、粘滯，再無半分清靈之意。

    山內的靈禽野獸天然地畏懼他，隻要黑梟小小的身影出現，那些獸禽們就仿佛看到了什極其可怖之物連那些被薑家福地靈機溫養得頗有靈性的靈鶴、花鹿，也是遠遠嗅到他的氣息便炸了毛，驚惶地四散奔逃開來。

    不過詭異的是黑梟身上，又有“正”的一麵。

    自小他未曾會爬，已是先會結蹦趺坐，更自鑿一壁佛龕，打坐其中，深厚的佛門宿慧在其身上體現得淋漓盡致。

    每當對蛇蟲鼠蟻等，要行殘害戲舉之時，心中佛性都會阻止。

    久而久之，正和戾在其身上顯得矛盾而和諧起來，如今這樣一看，當初他將西方金德之戾性逼入其血胞性靈之中，或許是一樁錯舉。

    當然，這種想法隻在薑神虎腦中停留一瞬，他清楚這戾性一旦在入道後，修行本門真法時，將之利用起來，將有想象不到的巨大作用，黑梟將來會感謝他的。

    不過令他憂懼的是黑梟對道法的扭曲。