程頤進了安節坊後，就感覺有些奇怪。

    因為今天，他的屁股後麵，並沒有什人尾隨。

    “難道是坊中無賴們怠懶了？”他狐疑著。

    這倒是有可能的。

    畢竟，地痞無賴嘛，都是那副德行，今天天氣有些差，一時怠懶也是可能的。

    便沒有多想，騎著馬兒繼續向前。

    一路上隻聽見一個個工坊內，不斷響起的嘈雜的機杼聲。

    在這安節坊內，如今已經有著成百上千的太母車，從早到晚，一刻也不停歇的紡著棉紗。

    源源不斷的棉紗，被送到城內，織成棉布，一部分賣給了遼人，一部分被朝廷用於賞賜，還有一部分是作為軍需。

    流到市麵上的棉布，不足總生產量的三成。

    這使得棉布價格始終保持著穩定。

    也讓汴京內外的棉紗作坊，始終保持著高速擴張。

    比如說……

    程頤看向那個在安節坊中，堪稱第一的“李家紗場’。

    在兩年前，這紗場的東主李二虎，不過是個小小的布商而已。

    但如今，他卻已是汴京城中有數的奢遮人家。

    家訾無數，富貴至極！

    據說，今年此人生辰，連曹家、向家、高家，都派人祝賀，送上生辰儀。

    由是，那叫李二虎的商賈，取代過去的孫賜，成為如今的汴京商界傳奇。

    畢竟，孫賜從酒博士到正店主人，前後用了五年。

    但這李二虎，區區兩年，就從一介布衣小商，逆襲成為汴京豪商！

    甚至成為權貴公卿家的座上賓！

    這個新的造富神話，因為過於傳奇，如今已隨著汴京新報的宣傳，而傳遍天下州郡。

    可程頤知道，那李二虎隻是個白手套。

    他背後肯定站著某位大人物！

    不然，區區商賈，坐擁如此巨產，等於小兒持金於鬧市。

    隻是，程頤不清楚，此人背後究竟是姓呂，還是姓蒲。

    又或者曹、向、高三家？

    但有一點可以肯定一一此人絕非善類。

    旁的不說，隻消看此人的雇工境遇就知道了。

    程頤騎著馬，穿過安節坊內的街道，從那一座座如今已經被改造成工坊，滿是太母車的機杼聲的工坊前走過。

    當他走到安節坊的盡頭時，眼中所見到的是一片連綿不斷，似乎沒有盡頭的，用著木頭、茅草、秸稈與泥土搭建起來的棚屋。

    這，就是安節坊中多數工人的居住地。

    由進京的流民與難民們，搭建起來的臨時住所。

    更是一片混沌之地。

    地痞無賴、盜匪凶徒，混跡在其中。

    牙人、差役，在這些地方作威作福，不可一世。

    在這些棚屋之地，什事情都有可能發生。

    程頤放眼望去，看到了衣衫襤褸的孩子，在寒風中光著腳，沿著道路，撿拾著各種牲畜糞便。看到了破破爛爛的棚屋內，升起來的煙氣。

    看到了穿著官府公服的差役，抬著一具死去不久的屍體，從窩棚區走出來。

    差役們後麵，跟著幾個可憐兮兮的孩子。

    程頤見著這一切，抿起嘴唇來，最終歎道：“君子之於禽獸也，見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉，故君子遠庖廚！”

    程頤不是沒有見過苦難的書生。

    他見過被劣紳迫害到死的農民，也遇到過失孤的老人，在寒風中沿村乞討，更見過那種因為雙親皆亡，被叔伯呼來喝去，視同奴婢、牲畜一樣虐待的孩子。

    但是……

    那都是孤例，隻是偶發的事情。

    絕大多數家庭，生活還是可以維係的。

    因為鄉村之中，有著宗族，也有著耆老。

    很多人就算作惡，也要顧忌影響，不敢做的太過了。

    因為他們做的太過的話，惡形一旦暴露，不僅僅要麵臨輿論的鞭笞、地方上的指責。

    更將麵臨官府的追責一德教自古就是官府關注的重點！

    一旦有人被認為是在“敗壞道德/禮教/綱常’，那他就犯下了比殺人還嚴重的罪行。

    但在這……

    在這天子腳下，首善之都，神京之地。

    禮法不存，道德不在，綱常紊亂。

    這比程頤過去所見過的一切罪惡之地，還要墮落。

    他閉上眼睛，從馬背上下來。

    他回頭看向，跟在自己身後的學生們。

    “走吧！”

    “且去講學！”

    再沒有比這個地方，更適合的講學之地。

    再沒有比此地，更能證明聖人的仁義道德的正確性的地方！

    每次，程頤帶學生們來這講學，然後領著他們，親自看窩棚區內的百姓的悲慘生活境遇後。幾乎每個人都被淬煉了一次。

    從身心到靈魂！

    於是，他們對禮法綱常的信念，變得無比堅定。