在來之前，蕭酬斡便已打好了腹稿，甚至想好了幾套不同的說辭。

    如今，見著耶律洪基的態度，他立刻從想好的說辭，選了一套較為貼合的，拜道：“乞陛下聽臣一“你說！”耶律洪基漫不經心的靠到坐褥上。

    “臣愚以為，今之宋遼，已非往昔可比！”

    “自陛下以神武之姿，天授之智，中興大遼以來，王師東征高麗、日本，西援回鶻，內服渤海、阻卜、女直等部……我大遼國勢由之蒸蒸日上，無論南院漢人黎庶，還是北院契丹、奚人牧民，皆享太平之世，於是皆言：文景、貞觀之盛，吾等未睹，而大安之世，便在眼前，實天子之德也！”

    耶律洪基聽著，雖然內心歡喜不已，但嘴上還是謙虛的：“文景之治，乃祖宗盛德，朕豈敢與之比？”“至於貞觀？”

    “唐太宗之德，迄今澤我大遼矣！朕亦不敢與之比也！”

    現在的遼國，主流的敘事是一大遼乃上承兩漢之道統，下承大唐之世！

    簡單的來說，就是遼乃漢唐之繼承者。

    在幽燕漢人士大夫們的釋經中，這一敘事更是隱隱有著“漢唐正統在大遼’的傾向。

    道理很簡單。

    首先，大遼太祖實乃漢高之苗裔。

    這是毋庸置疑的事實！

    其次，契丹之源，乃是大唐之鬆漠都督。

    最後，太宗皇帝是在中原的汴京皇城中稱的帝。

    國家乃是滅石晉而建。

    最關鍵的是一一我朝興文崇儒開科舉，服章製度皆中國。

    血脈、源流、法統，三位一體！

    文化儒學科舉服章製度，一如中國。

    你怎敢說，我大遼就不是中國？

    沒看到，無論是日本國主，還是高麗國王、黨項國王、回鶻國王等來朝。

    其國書抬頭都是：敕封某某國國主、某軍節度使某某，恭問大遼天子聖躬萬福嗎？

    這就是外交承認了。

    當一個王朝，血脈、源流、法統都是中國，文化儒學科舉服章製度也是中國，國際上的宗藩屬國，也都尊為中國。

    這個王朝就該是中國！

    這套敘事理論，唯一有個小缺陷就是，現在的大遼疆域，除了幽燕十六州和遼地諸州、北高麗外。大部分疆土，都不是過去的漢唐郡縣。

    而且，中原核心的膏腴之地，特別是象征正統的河北、河南、河東、陝西不在遼國手中。

    這讓遼國的士大夫們，扼腕歎息，也讓耶律洪基常常感歎不已。

    尤其是，當南邊的商旅，將連載著“三國演義’的汴京義報，靠著各種途徑，帶回遼地，並在遼國上下廣為傳播之後。

    昭烈帝劉備與他的創業集團的故事，成為了遼地無數人的睡前早起都會想的事情。

    而“興複漢室，還於舊都！’這句口號，更是成了某種精神圖騰。

    耶律洪基尤其如此！

    一個明顯的證據就是一去年以來，耶律洪基越來越多的，在詔書、製詞之中開始引用三國誌中的典故。

    蕭酬斡見耶律洪基，果然開始進入了“朕乃大漢高祖之後’的狀態。

    便知道，自己已經成功了一半了。

    連忙趁熱打鐵，繼續遊說：“此雖盡皆陛下神武之功，然而……以臣之愚見，恐也與南朝商貨，源源不斷有關……”

    這個事情，耶律洪基心麵還是有數的。

    畢竟，自大安以來，遼軍無論東征高麗、日本，還是西援西域回鶻、安撫內外。

    都是靠著從南朝大量采購的各色商貨。

    沒有這些商貨，遼人的戰爭機器，立刻就會停擺！

    如今，看似盛極一時的大安盛世，更是立刻會被打回原形一一雖然，耶律洪基覺得南朝是不敢斷絕宋遼交子貿易。

    他敢斷……

    自己就會不惜代價，點兵南下，到澶州甚至汴京去討債。

    這關乎生死興衰！

    但，不到萬不得已，耶律洪基不會行此冒險之事。

    主要是南朝這些年，也表現的不錯。

    其軍隊也挺能打的。

    討交趾，伐黨項，服占城，且都是速勝。

    最近更是傳聞，南朝平定了南洋諸國，驅逐了入寇的天竺蠻夷。

    盡管，遼國內部許多人都覺得，這些戰績也算不得什。

    因為除了黨項，其他南朝的對手，基本都是些稚童級別的對手。

    打贏了正常，輸了才叫新聞。

    南朝若真要那厲害，怎不平滅黨項，把李元昊的子孫抓到汴京去當富家翁？

    為什呢？

    好奇怪啊！

    但，即使那些輕視之人，藐視南朝的戰力，卻也知道，南朝靠著其龐大的體量，本身就是一個難以抗衡的對手。

    何況這些年來，源源不斷的進入遼地的商貨，證明了南朝的物質水平，恐怖到可怕！

    真要開戰，可能對方靠著堆賞賜，都能堆大遼勇士！

    所以，這些人也就嘴上說說，但心麵忌憚的很。

    耶律洪基點點頭，示意蕭酬斡繼續說。

    蕭酬斡見此，便知道自己成功了七成了，於是繼續道：“以臣愚見，如今，乃我朝關鍵之時！”“西援回鶻，大軍所需近乎無窮無盡……”