施展淨琉璃菩薩身前，戰鬥力沒有變化，防禦方麵依然下品真器級肉身，配合滴血重生，攻擊方麵多了圓滿三殺拳經。jt

    再碰到滕真，有信心斬殺

    施展淨琉璃菩薩身後，戰鬥力指數爆炸，圓滿真器級肉身就算一動不動，永國度已經無人能斬殺，攻擊方麵主要增幅氣血。

    龍之力已無法形容，蘇真進入全新階段。

    在優婆塞戒經中記載“如河水，三獸俱渡，兔，馬，香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。”

    此被譽為香象渡河。

    這是形容大乘菩薩佛法精深徹底，可以洞察周天萬物，後來衍化出各種修行法門包括氣功，蘇真就曾見如意小和尚施展過，動作笨拙卻綿延渾厚，宛如一頭渡河香象。再後來，在佛門舉行的一次盛大壇經上，兩位高僧辯論，其中一位便拿香象渡河來形容力量，代表力量的極致，能夠盡透河底。

    高僧辯論傳開後，就有武者用香象渡河代表力量的極致。

    一傳十，十傳百，百傳千。

    很快。

    這個說法變成共識，又因是出自高僧之口，就譽為菩提象以示尊敬。

    菩提象成了龍力之上的存在。

    蘇真變成淨琉璃菩薩身，腦後六重佛光，寶相莊嚴，更有天花亂墜，地湧金蓮，天音梵唱，天地鍾聲等異象，周身散發佛門慈悲願力，宛如證道無上菩提果。

    氣血含佛性。

    佛可鎮壓邪魔，渡化眾生，擁有至高無上的力量，也自然而然的突破桎梏掌握菩提象之力

    施展之下

    佛性氣血化作一頭如漢白玉雕刻的大象，背帔繡著金紋的紅毯，額頭掛著玉石跟黃金做成的吊墜，兩顆粗壯鋒利的象牙套著一圈圈金箍。

    神聖。

    威嚴。

    渾厚磅，大勢無窮，慈悲願力，渡化群魔。

    一頭佛門神象

    僅僅是這頭神象，元嬰半祖不用太一秘境抵擋的話，會被一舉鎮成飛灰而這是力量方麵的變化，當以淨琉璃菩薩身施展氣血天傾時，則是另一幅場景

    更加神聖，威嚴。

    以前氣血貫入蒼穹，上接雲霞，化作一望無際，橫跨百萬長空的血海，八臂惡龍腳踏血海，興風作浪，上古凶獸的凶煞之氣，蓋壓天下，是凶殘霸道的極致。而現在，氣血接入雲霞後同樣是化作滔滔不絕的血海，隻不過形態有了翻天覆地的變化。

    與其說是血海，更像是祥雲。

    一望無際的祥雲橫跨長空，祥瑞垂千條，霞光撒萬道，八臂惡龍同樣披上一身袈裟，好像是大雷音寺蓮花池的八部天龍之一。

    同時。

    雲海祥瑞還誕生諸多佛門景象，有數之不盡的香象，誦讀佛經的護教伽藍，大聲交談的金身羅漢，麵帶慈善微笑的諸多菩薩，在那印證佛法，談論願力道果，一些小沙彌，天女端著晶瑩剔透的瓜果穿梭其中。還有一位端坐蓮花台，散發著刺目金光看不清具體形態的龐大身影，所有伽藍，羅漢，菩薩都圍繞那尊龐大身影坐著，好像是萬佛朝宗。

    龐大身影散發至高無上的佛力

    如宗。

    如教。