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    孫雲無奈苦笑，跟著眾人很快來到景明寺。景明寺是宣武帝於景明年間建造，胡太後又在正光年中設立一座七層高塔，寺院占地廣大，僧房千間以上。加上此處地勢起伏，正好前望嵩山背靠京城，洛水就在腳下不遠，正如青林垂影綠水為文的形勝獨美之地。如今此寺算是法上的道場，一些士人名流常常聚集在此聽法上講禪，當下崇尚敬佛祈福，京城眾多的佛像都聚集在此，根據部曹登記達到一千餘尊。每當四月初八，這些佛像到閶闔門接受皇帝散花致敬時，金花映日、寶蓋浮雲、香煙幻霧、梵樂法音的場景堪比佛國。

    因為是佛門開宗早期，同時以慧光和僧稠為首創立和傳承的宗派，對武學重視，對體力依賴性較強，沒有過午不食的要求，因此眾人過來，有人已經準備好齋飯，於是先草草對付吃幾口。僧院規矩有一點堅持的挺好，就是雖然不用化緣了，但大家吃齋飯都要自己洗碗，無論寺院中級別多高，都能遵守，這和學校差不多，孫雲挺認可，真正體現眾生平等。

    吃過飯，孫雲跟著眾人匆匆來到後麵一間大禪房，進去一看已經有不少地位不低的僧人到場，而且陸續的還有好多人正趕來。他們彼此相互打著招呼，看來多數是京城各寺的執事崗位等，法上表現出組織者的氣度，左右逢源與眾多的僧友交流幾句，原來是有會要開。

    孫雲正觀察，突然殿外有小僧喊道：“城東宗聖寺住持智藏法師、曇鸞首席弟子大海法師等到！”孫雲一聽，大海不是剛分開怎有回來了？仔細一看，果然智藏領著大海、慧禮、慧沐等人匆匆而入，大海他們也看見孫雲了，衝著孫雲偷偷的直眨眼睛。

    法上已經迎到門口：“我師傅和掌門師叔委派我向各宗發出邀請，與貴宗執事來敝寺商討一件要事，不曾想前輩竟然親到，晚輩榮幸之至，快請入座。”說著讓到前排的蒲團。

    智藏是魔榜二品，與五嶽大俠比肩，地位很高，算是法上的師輩。之前陰陽宮未解散的時候，小乘宗與大乘宗爭辯頻繁，後來鬧到勢同水火，最終導致惠嶷大師與曇謨最法師等幾位高僧比拚內力受傷，好在經老隱士趙逸與寶公等人聯手做法，通過假圓寂白鹿修仙的方式化解了佛門這場危機。再後來智藏並入淨土宗，淨土宗深入底層民眾，不強調佛理思辨，因此與大乘宗便少了正麵交鋒，但曇鸞個人能力超強，受到上至菩提流支、慧光大統，下至普通信眾的認可和擁戴，淨土宗也幾乎成為佛門最大的宗派，所以如今智藏備受尊重。

    智藏倒是很客氣，道：“聽聞西城佛像奪命一事，敝宗深感不安，宗主鸞法師格外重視，因為他久在總舵，於京城事宜不甚熟悉，特委托我參加此次嵩山大會的預備會議，並全權處理與貴派和各門派的對接，且派弟子大海等人全程跟蹤輔助，但有所用在所不辭。”

    有智藏的加入，法上的麵子可謂足夠大了，他趕忙與智藏大海等客氣一番，大海與曇洵等人不陌生彼此見過禮，剛敘談幾句，有弟子又喊道：“城東玉虛觀張遠遊道長等到！”

    果然張遠遊、杜紹、吳邵，以及便裝的張子祥等一些道士魚貫而入，張遠遊在魔榜標號，是十惡之一，與法上等級相同位置略前，但輩分比法上高，因此法上連忙迎接：“張師叔，沒想到法上召集各派執事有事商討，竟然勞動您這位龍虎宗的分壇主，貧僧幸甚，快請稍坐。”

    張遠遊道：“慧光大統聲名宇內，法上昭玄維那深得真傳，早已譽滿京城，二位為宗教界和武林安寧殫精竭慮，著實令我等感動，值此緊迫之際，貧道焉敢不聽命。不光我來了，我們龍虎宗的少宗主張子祥，聽聞法上上座召喚，也一並而來，來，你們二人認識一下。”

    張子祥來京城已經好多天，不過一直在武林界比較低調，安心做個縣尉維持地方平安，這還是頭一次在正式場合路麵。法上稽手道：“久聞大名，早就聽說龍虎宗少宗主來我們北地紮根，一直想著拜會略盡地主之誼，因為嵩山論劍實在太忙，未曾得空，恕罪恕罪。”

    張子祥道：“不敢、不敢，小道不通北國風土人情，初來至此不敢造次，本想日後待略微熟悉後再向各寶拜會，剛才張師叔找到我說師兄召集各寺執事有要事相商，正好可借著這個機會拜會與您，免得論劍之時顯得唐突。我臨來的時候家父囑咐過，我們龍虎宗初到寶地，一切以五大盟主馬首是瞻，但有驅策，萬死不辭。”

    法上答禮：“多謝多謝，龍虎宗先祖張天師曾是道教的創始人，令人敬仰，本屆嵩山論劍貴派不遠萬來捧場，實在令我等感謝，各位都請就坐。”僧院的座位也簡單，搭個蒲團就行，有弟子就近給他倆放在前麵合適的位置，畢竟還有五怪的級別在，張遠遊次序稍後。

    張子祥看見孫雲在法上的後邊盲打招呼，倆人分開沒多久便在聚在一起，不由一笑。孫雲這會兒也和大海做了交流，大致弄清這次臨時聚會的事情。張遠遊和智藏早就熟悉，原本還是一家，分開沒多久，大家見麵彼此忙打招呼。

    沒等坐穩，又有弟子喊道：“舜帝廟住持張斌、朝海寺法鵬禪師、玉虛宗伏九竅、南巫廟白笑天到場。”張斌不起眼，不過是眾多京城寺廟的住持，法鵬、伏九竅、白笑天可是聞名遐邇，他們與智藏齊名五怪之一，實力高出五嶽大俠。