第二天一早，各部弟子都來到白雲殿前，進行每日的早課。晨練依常例，由各座的首座弟子領操，一般站在大殿的台階上對著廣場弟子。首座弟子的後邊，要有一個本座的錄事老師陪舞。其他的掌門、執事、各部錄事若在，就排在他們的身後，站成一排。其他各座弟子按座次在下麵排好。晨練冬夏時間長短變化，到辰時前結束進早飯。

    在武林之中，有許多門派。但這些門派隻是隱跡於江湖內，平民或官府常常不太清楚。現實之中這些門派也要生存，因此有不同的存活方式。第一等，國家資助。比如少林寺、樓觀台、早前的中嶽寺、南朝的茅山宗等。第二等，教學收費。因為名氣大，達官貴人遣子交費學習。第三等，自收自支。和普通百姓一樣，種養紡織，集市交換生活用品，一些大寺廟就這樣。第四等，收費活動。如紅白法事，消災驅鬼，保鏢護院等。第五等，賞金暗殺，接受雇傭懸賞，認錢不認人。第六等，嘯聚山林，收過路費等。

    儒教因為是聖人之教，入仕機會比較多。所以門下弟子很多，完全可以靠學費運轉。因此分教的名教也跟著借光，凡是兼修武學的弟子都分派過來。教內的弟子，分為兩大部分，一部分來自民間，一部分來自內部子弟，收費也不同。名教成立的目的，一是在武林占有一席之地，一是能為官府輸送文武兼備的武職郎官。因此，名教十分注重教學授徒，課程編排和授課時間安排的十分緊湊。早課是晨練時間，內容為門派功法，包括吐納、劍法、拳法。上午是讀書時間，包括經書、兵法等。下午是練武時間，武功內容包括技擊格鬥、伍拾陣法、盾牌兵械等。晚課是複習時間，練習白天的讀書內容。

    今天演練的是東俠的春秋心法和春秋劍法，這套祖傳絕技，相傳以前舊稱仲家劍法，是早年春秋末期，仲家先祖留下的，後來由聖人改名春秋，流傳到今已經30代。

    今天晨練，台上領舞的輪到南座的首座弟子孔珍。他旁邊的錄事是個女博士，是仲圖的姐姐，叫仲園。她大仲圖二歲，自小跟隨父親哥哥學文習武，父親組建名教，她在家閑不住，也入教和哥哥、弟弟、弟子們一起生活學習。

    大家正練著的時候，隻見院門一開，西北兩位執事陪著少教主孔長孫走了進來。西執事端木城負責對外，接待聯絡的事情由他出麵。北執事閔融負責後勤，和飲食起居沾邊，所以這幾天也圍著少教主轉悠。他們身後還有幾個人，除了儒教和名教的弟子，另有幾個人特別顯眼。跟在西執事後麵有二個，第一個白淨臉堂，個子瘦高，快有仲圖差不多，但歲數大些有30幾。他是西執事推薦的候選人，河洛交匯的溫縣孔門十哲子夏30代後人卜雋。端木城和卜雋是親戚，卜雋有個姐姐嫁給了端木城。第二個仙風道骨模樣，年紀輕輕飄逸若仙，叫李順興。跟在北執事後麵的一個是他的堂弟閔秧，也不到30歲，是北執事推薦的候選人。

    這幾個人魚貫而入，來到晨課隊伍的後邊，他們身後的弟子剛要讓學生讓開，少教主趕忙製止，示意要看一會，並對身後的兩個候選人輕聲說道：“卜雋、閔秧，你們也是我孔門後人，正好你們來看看，新名教弟子的晨練怎樣。既然你們以後都是名教的人了，選不上教長，還可以選執事，最起碼也能做個博士，哦不對，這兒執事下叫錄事。我知道你們武功高強，抬高名教聲望和弟子進境，還得依靠你們年輕人。來，都不是外人，指點一二，不用客氣。”少教主年紀也四十幾歲，長不了那兩個人幾歲，隻是他為人師表慣了，看誰都年輕。

    兩個人看了一會兒，閔秧先說：“不愧是東俠的弟子，都有些根基，尤其台上的女錄事，功力已經不錯。假以時日，在配合些其他上乘功法，必能躋身武林前列。”

    卜雋一直和他的同伴李順興低聲交流，見閔秧說完，也接著說：“閔兄言之有理，我教已經在武學內容，訓練方法上，做的很好了，相信再博采眾長，一定更能提高。”

    “好，那就看二位如何展示了。我雖然不善武學，但也看出二位年輕有為，代表名教參加明年嵩山論劍，定然能拿個俠客的名號回來。仲叔叔閉關，你們二位盡可發揮。”

    這時，早操已經完畢，大家正要散去吃飯。站在台階上麵的南執事等人，已經看見少教主蒞臨，趕忙示意弟子先別動，領著台上的人走過來與少教主打招呼，並請一行人到食堂先吃早飯。之後其他弟子自動解散盥洗早餐。

    南執的後麵，他的妹妹仲園也在其中，她和少教主都很熟悉，見麵招呼也很隨意。等他們一行人往麵食堂走的時候，正好卜雋從她跟前走過，她眼睛一亮，喊了一聲：“卜君，是君哥？”隻見卜雋先是愣了一下，繼而又笑一下，指指麵，點點頭，然後隨著眾人進去。

    仲園對仲固說：“哥哥，你剛才看見沒，是卜君、卜君回來了。”“好像是，不過10年了，有點認不出來。你別著急，一會我們開會，我抓個機會，詳細問問。”說罷他也跟進去。