“破天蹤 書海閣(w)”

    亥時將近的時候，李天終於涼快把所有的符紙都畫好了。他急匆匆的把一張張的，符紙密密麻麻隱秘的擺放在師父洞府五外的位置，等他做完這一切已是子時過半了。

    這個時間，他的師父應該已經開始兵解了。於是，他悄悄地又回到了師父的洞府外隱藏起來，靜靜地等待著即將發生的一切。

    “現在子時已經過去大半了！怎還沒動靜呢？難道師父還沒兵解嗎？”還無法感知靈力的李天在師父的洞府外胡亂猜測著。

    何為兵解？大抵屍解是指嬰兒自開天門，脫竅飛升。然而，屍解未必能飛升，飛升的也不一定都能成仙，也就有屍解了轉世再修一說。

    兵解，則要毀損肉身。除了借他人手兵解外，也可自殺兵解。除頭上開洞外，腰斬乃至粉身碎骨也是有的。一般來說，除了為敵人所殺，元神逃走這類的兵解外，兵解還有以下用途:一是飛升。這類多半是功候已足，但由於特殊原因，必需經過兵解才能飛升;二是渡劫。這類多半是自知不能扛過天劫，恐到時形神俱滅，所以在劫前借他人之手兵解;三是消孽。借故兵解，死在有夙孽的人手，消解前孽。

    兵解後，元神離竅，可施展魂魄之力，造魂魄之傷。然元神離軀不能長存，若修為足夠，福緣深厚，可以憑元神修煉，修為地仙。若修為不足，元神有損或消耗過劇，隻能重入輪回轉世。

    兵解最早起源於魔界，後被魔教推廣開來，並被世人逐步接受，引用。魔教儀規:教主臨死前必須由部下割下頭顱，才能夠脫體飛升，是為‘兵解’。若是經由雷火天劫，就會形神俱滅了。

    道家的說法:大凡死掉，都叫做屍解。淹死的叫水解，刀砍的叫兵解。過劫如果自覺無法通過，可以自己選擇兵解，將肉身功力轉注到元神上，選擇重新投胎或者尋找肉身重生，當然兵解之後的元神，不能長期沒有肉身，除非有法寶在身，要不終究逃不過天劫的懲罰。（兵解屬屍解中的一種，屍解又有棺解（於棺中失其屍體，唯留爪發）、水解、火解、杖解等多種方式，還有未入殮而夫屍者。）凝神丹是兵解所需要的丹藥，隻有吃下凝神丹，元神才能出竅並且吸收肉體的分子爆炸的能量和外力的能量——因為兵解都是不得已的，隻有在自己遇到極大危險，行將人、神俱滅時，保存元神放棄肉體，並且吸收肉體因外力爆炸產生的能量，來壯大元神。在遇到極大危險，已經是生死關頭，並且敵人仍然無法打敗，也有人利用兵解肉身爆炸的能量和敵人同歸於盡，而元神逃逸，脫離危險。

    就在李天胡思亂想之際，突然覺得陰風大作，急忙拿出兩片柳葉，在自己的雙眼處一劃，口嘟嘟囔囔念道:“一點清水遮陽目，兩片柳葉開陰眼!”

    咒語到底有什用呢？其實，不管是咒語，還是符籙，手訣，鬥布都是無數先輩總結出來，使施法者與宇宙自然溝通的一種橋梁。

    現在的科學研究已經證明:物質的結合與分離是源自如聲音般無形的能量波。聲音本身具有能量，它可以對物質產生影響。音波是一種機械波，我們身體就是一個發聲器，所謂的音聲的法門，其實很簡單，隻要嚐試著唱，我們就能體會而受益。

    其實我們整個宇宙存在的一切物質，都是由能量波組成的。如果我們借用科學的語境來描述的話，所有的物質分解到最後隻有三個元素:中子正電子和負電子，這三個元素被現代科學稱之為基本粒子。所有的基本粒子具有兩種屬性:粒子性和波動性，又叫作量子屬性。粒子性是波動相幹成的像，成的駐波。而聲波是能量波的一種。還有一種我們熟悉的能量波叫光波。在近代物理，聲波和光波是可以互相轉換的。

    佛教認為:宇宙充滿了音頻，音頻是一種能量的形式,通過持誦咒語可以快速體驗到生命內在的狀態，能幫助我們靜心，也是一個提升身心靈的方便法門。而宇宙的元音則是:嗡、啊、吽。例如:宇宙元音‘嗡’，是一個頭頂音，發音時，你會感覺到頭頂有一種向上上升的頻率，尾音要靠嘴閉起來往頭頂上升。水管如果有破洞，水就上不去，嘴巴閉起來就容易產生頭頂音。這個咒音代表著宇宙原始生命能量的聲音。當我們三秘加身發‘嗡’音時，我們的身體就會跟宇宙所有的生命體產生了連接。

    雖然以李天現在的能力還無法直接看到陰物，但通過特殊咒語的妙用卻可以令他開啟陰眼。當李天開啟自己的陰眼後，才發現:這哪是什陰風大作啊？根本就是無數的陰靈蜂擁而至，猶如蝗蟲一般遮天蔽日，密密麻麻而來。

    眼看著蝗災一般的陰物就要來到師父的洞府前，可這卻已經沒有任何反應？難道師父兵解真的沒有做任何防護措施嗎？李天滿腦的疑雲。他緊緊的掐住自己的食指，以便危機時刻可以引動自己埋伏好的符紙。

    眼瞅著蝗災般的陰物就要闖入洞府，就聽得猶如悶雷一般的斥:“呔!大膽妖孽竟敢在此興風作浪！”

    直震得李天的雙耳“嗡嗡”直響，李天不禁地用手捂住自己的雙耳定睛觀看:就在那些陰物闖到耿秋洞府的一刻，洞府的入口處金光閃動，憑空出現四個身材魁梧的金甲武士，個個麵容猙獰，齜牙咧嘴的。其中一個身穿白色甲胄，手執琵琶，對著蜂擁而至的陰物蝗潮一陣狂彈……