四九六 佛器浮圖塔

類別:武俠修真 作者:草根辟穀 本章:四九六 佛器浮圖塔

    “破天蹤 書海閣(w)”

    突然,記憶宮殿隱隱地傳出陣陣梵音……

    梵音 又作梵聲。即:佛菩薩的聲音;佛報得清淨微妙之音聲;亦具四辯八音之妙音。

    佛三十二相中即有梵音相。佛之梵音如:大梵天王所出之聲。有五種清淨之音:一,甚深如雷;二,清徹遠播,聞而悅樂;三,入心敬愛;四,諦了易解;五,聽者無厭。

    一,正直音謂諸梵天。禪定持身。無諸欲行。而其音聲。端正質直而不邪曲。是名正直音;二,和雅音謂諸梵天。心離欲染。愛樂律儀。而其音聲。柔和典雅。離諸粗獷。是名和雅音;三,清澈音不濁曰清。透明曰徹。謂諸梵天。戒行清淨。心地圓明。而其音聲。清淨明徹。是名清澈音;四,深滿音謂諸梵天。淨行圓滿。心光湛寂。而其音聲。幽深充滿。而不淺陋。是名深滿音;五周遍遠聞音足備曰周。普通曰遍。謂諸梵天。心光瑩淨。普映十方。而其音聲。周遍遠聞。而不迫窄。是名周遍遠聞音。

    同時,記憶宮殿屋脊中央處緩緩地升起一座微型的七層寶塔,這座微型七層寶塔是倒立著的:塔插入記憶宮殿的屋脊,地宮直入雲霄。

    古印度的‘窣堵波’(塔)是由台基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建築。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔組成。地宮藏舍利,位於塔基正中地麵以下。塔基包括基台和基座。塔在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔。這些形製是由窣堵波演化而來的。

    塔的種類非常多,以樣式來區別,有覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圓塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多寶塔、瑜隻塔、寶篋印塔、五輪塔、卵塔、無縫塔、樓閣式塔、密簷塔、金剛寶座塔、墓塔、板塔、角塔等。按結構和造型可分為:樓閣式塔、密簷塔、單層塔、喇嘛塔和其他特殊形製的塔。

    造形最古老者為覆缽式塔。覆缽式塔由欄楯、基壇、塔身、覆缽、平頭、輪竿、相輪、寶瓶等各部分組成。

    記憶宮殿的梵音,正是來源於這七層寶塔。

    當七層寶塔的塔頂全部露出記憶宮殿的屋脊後,七層寶塔的地宮底麵騰起一片氣團,這氣團飛速旋轉著,宛如一個太極磨盤。

    飛速旋轉的太極磨盤,把周圍擁擠的各種記憶全部吸了進去,就好像一個海洋漩渦黑洞;無數雜亂互不相容的記憶,被太極磨盤吸入地宮,順勢而下……

    “離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。莎婆訶。l p l p d。qi h qi h d。tu lu n d。n h l d。p l n d。m h qi d。zhn lng qin d。su p h。”

    經過七層寶塔過去七佛‘滅罪真言’的洗禮、淨化,最終成為純淨的識能搭流入記憶宮殿,被李天的元神吸收。

    漸漸地散布於識海上空的記憶恢複常態,癲狂的李天也漸漸地平靜了下來;然而,這七層寶塔並沒有重新回到記憶宮殿麵,而是靜靜地矗立於記憶宮殿的屋脊正中央,地宮上的太極磨盤氣團勻速的旋轉著。

    而這時,在李天強行散功後,一直就一尺多高的元神,竟然長高了兩三厘米。

    目之界,不過是冥界鬼蜮的冰山一角,麵都是些遊蕩於天地間的無主孤魂。在這,實力絕對是無法逾越的屏障,所以這也就不存在什城防。

    七目鬼王這回也多了個心眼兒,並沒有率領大軍直接壓進,而是命人通知五目嵐山派兵列陣,等待他的大駕。由於各階隊的境界不同,萬萬之眾的一目鬼王率先出發;然後,是千萬二目鬼王,百萬三目鬼王……最後,各種不同的百名鬼王護著七目鬼王一起出發。

    當萬萬一目鬼王排列開後,五目嵐山頓時感覺到了事態的嚴重性,再也不再猶豫是去是留的問題,果斷地召集自己的親信,開了一個簡單的碰麵會,講述了一下自己的決定,便命大家離開準備,反出了目之界。

    七目鬼王看似精明,實則愚不可及,他如此的興師動眾,大兵壓境,不就是再告訴大家:將要麵對的對手是多可怕可怕嗎?一些隻能充當炮灰的鬼王,自然也就趁機偷偷開溜了!


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