“破天蹤 書海閣(w)”

    閻羅王，又被稱為:鬼界之王，簡稱:鬼王。半神半鬼，掌控世俗陰陽兩界生死，眾鬼懼怕，青麵獠牙，麵目凶惡，陰間的帝王。住所地府，設十八層地獄，囚禁千魂萬鬼。其中一些鬼魂是鬼差和鬼兵，負責懲罰抽打惡鬼。為陰曹地府的最高統治帝王，主要工作是管理生靈的陽壽和陰壽。

    擁有掌管著三界萬物生死存亡的至高權力，既是鬼，又是神。萬物眾生的陰陽之命，皆由其生死簿管製，不歸閻羅王管製的隻有永不超生的孤魂野鬼;其次是其他國度的鬼魂，以及上仙、正神。

    閻羅王，亦稱:閻王、閻王爺、閻魔王，為陰曹地府之王。天地繼巫妖大戰孕育出冥界後——唯一的王。

    可是一場巫妖大戰，即便是天地也是千瘡百孔，更別說什生靈塗炭了！

    一場轟轟烈烈的造人計劃由女媧娘娘開始，曆經無數歲月後，萬物複蘇，生機盎然。可是，新的問題又贏然而生……

    很多生靈都是前後不差幾天被造出來的，實力都旗鼓相當，自然也就不存在誰能管住誰了！所以，天地萬物也沒有個說話主事的主兒，天上地下混亂不堪……

    於是，幾位大聖達成協議，決定:封神!

    最後，商紂王因為一首比較露骨的情詩，成為了整個事件的罪魁禍首。試想:就算我當著麵調戲妹子幾句，也不至於又殺身之禍吧？就算你女媧是大聖，神聖不可侵犯，那你殺一個凡人還不是說句話的事兒？幹嘛要派出一隻九尾狐害死那多人呢？

    其實，這就是沒事兒找事兒!不管你做什，就算是你天天夾著尾巴做人，也能找到你的麻煩。

    周武王為了標榜自己伐紂是正義之舉，在《尚書》中開列了紂王六條罪狀：

    第一是酗酒；

    第二是不用貴戚舊臣；

    第三是登用小人；

    第四是聽信婦言；

    第五是信有命在天；

    第六是不留心祭祀。

    可這些罪狀，真得久那十惡不赦嗎？

    如:‘不用貴戚舊臣、登用小人’。這的"小人"指的是出身貧賤的下層人。紂王不錄用王族中的親貴和從前商王的舊臣之子，而是提拔錄用出身卑微之人，這是打破奴隸社會‘用人唯親’的血統論。

    用現代的話說，就是是‘唯才是舉，不拘一格降人才’;可在當時的曆史條件下，任用出身低微的人而閑置親戚不用，勢必遭到親貴集團的蜂擁攻擊，甚至紂王的敵人——周武王都不原諒他。

    同樣，紂王為了挽救帝國的頹勢，進行的這些必要的人事調整——錄用人才取代腐朽的權貴，必然導致親貴和舊臣集團的極力反對。部分貴族甚至采取不合作的政策，帶著自己的人怒而出走，從而分裂了商王朝的統治核心，破壞了商王朝的國運

    事實證明:也正是紂王任用的諸如:飛廉、惡來這些出身低微的小人，他才可以三征東夷，並且與商王朝共生死，戰鬥到生命最後一息，倒在戰場血泊中。

    所謂成王敗寇，於是，堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王這些古代成功人士，都被錦上添花似的包裝成了極好極好的完人、聖人而推出。

    因為，正義的曆史，永遠是站在勝利的一方的!

    也正是因為這場封神大戰，殃及了無數的凡人，冥界剛剛建立的冥府（鬼府）便有些應接不暇 焦頭爛額了！於是，冥界便開始張羅著從世俗界物色人選，以增設新的‘鬼王’。

    於是，在前後千餘年的時間一殿閻羅王，便成了十殿閻羅王:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。原來的閻羅王也因此，轉世投胎為宋代的包拯，成為了後來的五殿閻羅王。