五一四 冥界

類別:武俠修真 作者:草根辟穀 本章:五一四 冥界

    “破天蹤 書海閣(w)”

    冥界,是一個奇特的獨立空間世界,它不同於這片宇宙的任何一個空間世界。

    遠古時期,天地感受到來自冥河老祖的威脅後,便窮極所能以幽冥血河演化而成的‘幽冥血河轉**陣’為陣基;後又誘勸祖巫厚後土自爆,使其肉身為原料,再曆經無數歲月才形成的空間世界。

    上古末期之前的世界,是沒有什道門、佛門的三界,九重天、二十八層天、三十六重天之分的。

    但巫妖大戰,可謂是毀天滅地,殃及眾生,令隱居於宇宙各處的大聖也受到了牽連。後來,殘缺不全的天地,被創始元靈的三弟子女媧修補,才得以保全。

    於是,以當時的眾大聖為首,以及隨後效仿的準聖們,紛紛開辟自己的空間世界,以免再被什毀滅性的災難牽連。

    許多年後,宇宙大大小小的空間世界林立,各自為伍,由於天地沒有章法,所以各方勢力的矛盾日益加劇。

    正所謂:無規矩不成方圓!

    可是,規矩是有了!但總要有人去管理,去監督吧?正是:蛇無頭不行,鳥無翅不飛。

    於是,便由當時已成氣候的鴻鈞道人牽頭,以自己座下三位弟子的眾弟子為單位,用討伐商紂暴行為口號,一場冠冕堂皇的‘封神’大戰拉開了序幕。

    期間,一位自稱‘北陰’的人族修士,以無上神通借的無數陰兵,源源不斷地擴充了武周的軍隊。由於此人不在元始天尊闡教和靈寶天尊截教序列,同時又不是道德天尊的弟子,所以他上不得封神榜。

    可是他功勳卓著,總不能就這虧待了人家吧?最後,由道德天尊出門,封他為:北太帝君。賜與道門七十二福地之一的‘平都山’。所管轄區域是‘酆都’,即:地獄,內分有六官,其專責處理陰間事物。故又號:酆都大帝。

    酆都大帝,是地獄的主宰。位居冥司神靈之最高位,主管冥司,為天下鬼魂之宗。凡世間活物之類,死後均入地獄,其靈魂無不隸屬於酆都大帝管轄,以生前所犯之罪孽,生殺鬼魂,處治鬼魂。

    酆都大帝下設有七十五司,各司分別承擔:收捕、追逮鬼魂,關告鬼魂出入之職能。陽司親屬如有為陰間鬼魂超度贖罪者,亦由酆都大帝決斷赦免,發送鬼魂受煉升天。

    但這世間活物也得是他的管轄範圍內啊!

    酆都大帝,也可稱為:北陰大帝、北太帝君,是道門尊神。既然是道門尊神,你又怎有權利處置諸如佛門或西方教的信徒呢?

    以西方**為例,他們倡導:人死後,或上天堂,或下地獄。

    這就出現矛盾了!

    設想:一個黃種人族殺人放火,遠逃國外,入耶穌懺悔,就可以生天堂,死後就不用接受懲罰了嗎?又比如:一個在異國他鄉漂流的學子,不堪同學的欺辱,錯手殺人,但卻因不是基督信徒,就要下地獄嗎?

    關鍵還有一個致命的原因。

    因為在世俗界,大家還是處在同一個世界,出行不會受到半分阻礙;可是,冥界和**所說的天堂、地獄,明顯就不是一個空間世界,它們彼此是不相通的。兩個不相通的空間世界,又怎可能像世俗界一樣信息共享呢?

    這問題就來了!

    檔案在冥界的人死在異國他鄉怎辦?由於沒有資料,基督陰使又怎知道死得人,是該上天堂呢?還是下地獄呢?

    又由於,冥界的製度要比基督陰使的製度嚴明,所以很多客死他鄉的黃種人族,並不願意接受基督陰使的判決:或上天堂、或下地獄。因為他們還迷戀著世俗的花花世界。

    “主母大人!主母大人!主母!主母……”

    朦朧中,沐雪豔好像聽到有人在自己的耳朵,一直喊著主母?主母?已經模糊的神智,漸漸有些恢複。然而,隻是深層潛意識的恢複,就像是在做夢一樣,什都知道,就是醒不了。

    “這是什地方?”沐雪豔有些遲鈍的看看四周,黑漆漆的,什也看不到。隻有那個聲音,好像就在耳邊,又好像在遙遠的天際,一遍一遍的喊著“主母!主母!……”

    “我這是死了嗎?肯定是!”沐雪豔摸摸自己的臉,有來回摸了摸自己的身體,然後又把右手放到嘴狠狠地咬了一口,一點兒也不疼,如釋重負的自言自語道:“我一生做了那多壞事,死了下地獄再合適不過了!”


>>章節報錯<<

如果您喜歡,請把《破天蹤》,方便以後閱讀破天蹤五一四 冥界後的更新連載!
如果你對破天蹤五一四 冥界並對破天蹤章節有什建議或者評論,請後台發信息給管理員。