六二零 困鬼迷陣

類別:武俠修真 作者:草根辟穀 本章:六二零 困鬼迷陣

    “破天蹤 書海閣(w)”

    坐在太師椅上,李乃新沒做任何抵抗,就覺得天旋地轉,自己好像掉進了一個無盡的黑暗深淵……

    都說佛學造詣精深,然自釋迦牟尼創立佛教至今,隻不過是兩千餘載,而宇宙形成已有147億年光景。說佛法治理三界,通靈宇宙蒼穹,有可能嗎?

    試問?在釋迦摩尼之前,又是誰在掌控天地人三界的呢?

    三界由二十八層天組成,人類生活在位於欲界的最底層,往上有各種天人存在,也就是民間所稱的各類鬼神;但天人仍處於六道輪回之中,天人福報享盡,就會輪回其他五道;其他五道的眾生行善,也會輪回為天人。

    如果非要說有誰在掌控三界,那隻能說是‘因果’在掌控了。

    人一般為什看不到鬼神呢?因為肉眼隻能看到物質世界。

    釋迦牟尼是誕生於兩千多年的一個人,他以肉身證悟成佛,他的一生就是用來示現解脫之法。眾生有無數種個性、無數種煩惱,於是釋迦牟尼也針對大家的問題,講出了無數種解脫煩惱的方法。

    佛有三種身體,最根本的是法身,法身無處不在,無處不是;第二種是化身,釋迦牟尼即是佛化現在我們這個時代這個地點的化身;第三種是報身,報身是經過修行證得佛果後,那個完美無缺的身體。

    以上這些可能有些難理解,因為時間、空間都是假相,我們所見、所遇到的一切其實都是‘我’的妄想執著在生滅。

    以人類的邏輯去推敲——宇宙的真相是很難搞清楚的!隻會越說越糊塗,所以佛法務必實修,打脫身心的束縛,見證到:哦,原來從沒有生,也沒有死,沒有我,沒有你、他、她。

    我們每個人都有圓滿的佛性,不生不滅,不垢不淨,不增不減,隻是被自己的妄想遮蓋了而已。

    普通人怎證明上述雲山霧繞的話是真的呢?

    很簡單:你觀察一下自己的念頭,在前一個念頭已經過去,後一個念頭還沒有生出來之時,在這極其短暫的一刻,就是佛性!

    在很久很久以前,有一位貴族女,思念亡母,晝夜念佛,依仗佛力忽然來到一處異度空間,惡鬼夜叉無數。一位名叫‘無毒’的鬼王前來迎接她。女孩兒問:“這是哪啊?”

    無毒鬼王說:“此是大鐵圍山西麵第一重海。”

    女孩又問:“我聽說鐵圍山之內,地獄在其中,是事實嗎?”

    鬼王答:“確有其事。”

    女孩再問:“那我為什能到地獄呢?”

    鬼王解釋說:“若非威神,便是業力,非此二事,終不能到。”

    人為什能以肉眼見鬼呢?

    即是此理,因為業力的原因,夙昔有緣。

    而道門修士卻不講因果,而重長生,希望自己可以化羽成仙:‘跳出三界外,不在五行中’的修士,即:神仙。所以,他們生活的地方自然不會在三界的這二十八天的序列之中。

    三十六天是道教根據:道生萬物的宇宙創世理論,構想出來的神仙所處的空間,它也為學道成仙提供了教義依據。


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