“破天蹤 書海閣(w)”

    末法時代是佛門的專用詞，在末法之前還有:正法和像法兩個時代。例如:釋迦世尊住世的時代，就被稱為‘正法時代’；世尊涅盤之後，則被稱之為‘像法時代’。此時，隻有形像做為代表；再過一段時間之後，便會出現‘末法時代’。末法時代，就是指:信仰佛教的人數漸漸稀少，修行的人更少，修行而證聖道的人則已沒有了，到最後佛法也就被世間的邪說和物欲所淹沒，縱然尚有佛經存在，也沒有人去信受奉行的時期。

    因為佛陀曾在經中講過:事物的發展規律都有生、住、滅的過程，佛法也不例外。

    後來，地球上的靈氣日漸枯竭，各種大道古經遺失，各種練氣手法手段皆無所作為。於是，世人便引用了佛門的這一專用名詞。

    然而，道門講究的是:順物、自然、無為、自化，所以也就無從談起:什無所謂的‘初或者末、始或者終’的概念，而都是圓融一氣。道法自然，而自然是指永的清淨、平衡的狀態，不是什具體所指的固態的物質，所以不屬於生滅，也就不存在什初法、末法時代了。

    在世間靈力日漸稀薄的情況下，道門也做出了相應的解釋，比如:洪荒時期到巫妖大戰之後，這一時期的修行者被稱之為:‘煉氣士’；巫妖大戰之後，直至漢朝之間的修行者稱為:‘方士’；漢朝之後的修行者則稱為:‘修士’；而自明朝之後，世間靈力已然枯竭，故又演繹出來了‘修真者’這一稱呼的修行模式。

    這些稱謂變遷的主要原因是因為其每個時期的靈力不同，而導致修士者所采用的修行方式的不同造成的。

    洪荒時期，天地初成，世間靈氣充沛且純正，故修行者可以直接煉化天地元氣，用於淬煉己身，所以被稱謂:‘煉氣士’。

    巫妖大戰之後，天地受到了嚴重的重創，大能者隻能重練洪荒，因此耗費了大量天地元氣，又封印了天、地、人三界，天、地二界的靈氣無法再與人界溝通，而在人界的修行者們無法獲得足夠的天地元氣，隻有借助天地之間靈氣充沛時候生長的天地精粹（主要是一些神藥、靈晶）等，煉製成丹藥，以吸納其精華;所以，這一時期的修行者，亦是指:‘煉藥方之士’。

    漢朝之後，靈氣愈發稀少，以前的修煉體係完全行不通了。於是，道門隻能破舊立新，又提出了:以修心，修身，修世的方式，在紅塵中曆練心境也能提高修為，有望達到傳說中的羽化飛升之境，因其修煉方式，故稱為:‘修士’。

    而到了近古時期，因大道變更，煉氣，煉藥，修身的方式也不再適應修行了。修行者無法再以‘外界得到幫助，轉而研究自我，欲從本身出發，發掘出本身隱藏’的潛力，故而才又有了‘煉精化氣，煉氣化神，煉神化虛’等一係列的修煉方式。這種修煉方式強調:‘修身養性，去偽存真，所以又稱之為:‘修真者’。

    “我想活下去!~”

    在李乃新淩遲活剮的酷刑下，即便是明知道自己肯定還有備份的‘鍾鎮濤’，在無法忍受的疼痛一次次衝擊著自己每條神經的情況下，生與死這兩個概念不斷地充斥著自己的大腦，終於理智無法克製身體本身求生的欲望，大呼求饒起來。當然他也知道李乃新不可能輕易放過自己，這次要爆出一個足以震驚李乃新的情報。

    “~”李乃新冷笑道:“你殘害多少生靈我不管，可你又一次欺負到了我的女兒，那就是罪該萬死了！”說著，李乃新抬手又是一劍，切掉鍾鎮濤身上的一片肉。

    “呃~”

    疼得鍾鎮濤又是一咧嘴，可還是嘴含著血水的吼道:“我知道你大兒子的下落!”