自盤古開天劈地，到人類登上曆史舞台，期間還經曆了四個時代，即:太古時代、遠古時代、上古時代和近古時代。

    太古時代，又稱:洪荒世界。當時的世界初成，還極不穩定，由眾多洪荒猛獸主宰，最後因龍、鳳凰、麒麟亂世而結束。時間始末是從盤古開天劈地到妖皇帝俊、東皇太一平亂結束。

    遠古時代，又稱:妖族世界。由妖皇帝俊、東皇太一大日神宮開始，最後兄弟反目，帝俊生十日，十日亂世，引發誇父逐日、後羿射日，從而引發了由‘天’、‘地’推波助瀾的“巫妖大戰”，最終以六道隔冥河，世界破裂結束。

    上古時代，又稱:三皇世界，即:天皇、地皇、人皇共治世界。當時世界支離破碎，妖皇女媧煉五色神石補天，然後泥土造人，並為人族繁衍，與人皇伏羲結為夫妻，至蚩尤與黃帝逐鹿，人類站在了世界之巔結束。

    近古時代，即是:人族世界。這時的人已經進化成如今的模樣，時間從黃帝問鼎到商紂王殞沒。這是因為，商紂王是最後一個‘人皇’。

    為何早說紂王是最後一個‘人皇’呢?

    因為紂王之前，黃帝、以及其後人是不把天帝放在眼的，大家是平等的，沒有高低貴賤之分；但是紂王之後，人間所有的帝王都變成了‘天帝之子’，即:我們常聽的‘天子；或我們長誇某個德才兼備的人為‘天之驕子’。遇到災年，總會乞求天帝讓人間風調雨順、五穀豐登……

    ‘人皇氏’，由人皇引伸而來。‘人皇氏’作為一個名詞，與‘人皇’截然不同。

    人皇氏是指具體一位帝王；人皇，則有兩重含義其一，指‘三才’之一。三才就是:三在，‘在’指客觀存在之物，就是天、地、人中的‘人’。這是從靜態角度看宇宙模型時，所見到的第三樣事物。

    其二，是從動態角度看，即:從天地人的起源、演化過程來看——存在著先有太極，次生天地，天地交而生人物的世界生成次序，古人將此生成次序概括為:天一、地二、人三。

    這一世界演化次序也被稱之為:皇化，而‘人三’就是皇化世界形成的第三個步驟。

    因此，人皇是指世界三大組分之一，也指世界生成的第三步驟。

    簡言之，‘人皇’首先不是指一個具體的人，相當於一個‘座位’，可以讓帝王們輪流坐上去。比如:伏羲氏、神農氏、燧人氏。