“破天蹤 書海閣(w)”

    道自虛元生一氣，便從一氣產陰陽。

    陰陽再合成三體，三體重生萬物昌。

    道祖老子曰：穀神不死，是謂玄牝；玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

    辟穀術，便由此而來。但這的“辟穀”，可不是現在說的辟穀；這的辟穀，是辟pi穀，而不是念辟bi閉穀；從發音上就可以理解：閉穀，就是不食五穀；而辟穀，則是開辟穀道的意思。穀道的意義就是：開辟小我於大我的聯係；讓人體這個小宇宙“小我”，更好的融入宇宙這個“大我”。

    道門玄宗又把辟穀術分為：排毒、瘦身、調陽、元氣、三清、玄牝幾個層次。

    而李天現在的身體，也隻是剛剛產出元氣：若不絕湯水，雖腹腸中滓盡，終不能洞曉是非；若要絕水穀，隻在自看任持，亦不量時限遠近：亦有一月，亦有五十日，亦有百日者，三丹田自然相次停滿。

    一月下丹田滿，六十日，中丹田滿，九十日，上丹田滿。

    下丹田氣足，髒腑不飢。中丹田氣滿，體無虛贏。上丹田滿，神凝體清，方鑒是非。

    下丹田滿者，神氣不泄；中丹田滿者，行步超越；上丹田滿者，容色殊絕。既遺穀氣。

    經曰：所鹹美辛酸五髒病，津味入牙昏心境，致令六腑神氣濁，百骸九竅不靈聖。人能堅實，禁絕嗜味者，九十日三丹田凝實；百日內目觀五髒；三百日鬼怪不藏形，陰神不敢欺：千日名書帝錄，形入太微。

    夫元氣修煉：氣化為血；血化為髓，一年易氣；二年易血；三年易脈；四年易肉；五年易髓；六年易筋；七年易骨；八年易發；九年易形，九年是煉氣為形，名曰真人；又煉形為氣，氣煉為神，名曰至人；從此延數萬歲，名曰仙人。

    想著想著，李天自己笑了：“跑題了，這都想哪兒去了！”

    遙看夜空，皓月中天。也許是受中國傳統文化的熏陶，圓月象征著團圓,和諧,美滿的圓月更是情由獨鍾！如果單就此而言，選擇今天結婚無疑是個好日子，可是天下事往往多是不盡人意的。

    其實圓月並沒有像人們預計的那美好，反而災難多多。細心的人會發現：大多數植物是喜歡太陽的，同一株花草，向陽的地方就會相對的茂盛；而大多數動物，卻是喜歡夜間行動，月圓之夜更甚。這是為什呢？道理很簡單，人和動物身體百分之六七十的都是液體，和潮水的形成一樣，月圓之夜人類和動物會異常興奮，這樣就有了許多故事····

    見異思遷，這絕不是李天會做出的事情；也絕不會因為幫助人，就放棄自己的愛情。毅然放棄王草，原因是很明確的。隻見他：把手伸進外套的麵，拿出了兩片綠葉和一個小瓶子；打開瓶蓋，左手成劍指，把瓶的水倒在了食指、中指的指尖，迅速在眉心一抹，同事扔掉右手的瓶子：“一點清水遮陽目！”；左右手分別拿著一片綠葉：“兩片柳葉開陰眼！”。

    就這一刻，李天眼前的景象發生了突變：原本熱鬧的村落，早已安靜下來，偶爾的傳來幾處狗叫，在每聲狗叫之後，李天就會看見一道紅光閃過。這樣的情形，讓李天不由得搖頭冷笑：“這可是樂山啊！滿天神佛的，竟然還會有靈異事件！今天既然撞見了，豈有不管之理。”

    不知道的，還真會為他的大義凜然的樣子兒折服，孰不知他來此的目的本就是此。為了此，他放棄了愛情，辜負了一個深愛他的女人；也因為此，竟讓又個女人感激涕零、處處忍讓。難怪修道之人，多是隱居山野，看來也隻有這樣的人，才能如此抉擇，而又不被情感所累。

    好一式“八步趕蟬”，隻見李天三步並作兩步走，眼見一點紅光閃進一戶人家，便緊隨其後，來到了此戶的窗戶外。透過窗戶向看去：那點紅光在房間來回閃動，漸漸顯出一個人影。淡淡的紅色人影一閃，便來到了此戶人家的男主人身上。感覺就像往火一點一點地滴油似的“哄哄，哄哄”，淡紅色人影漸漸變濃；此戶男主人，也因精氣的不斷流失而漸漸失去生機。說話間，此戶男主人就要精盡人亡，這紅影卻是一閃，離開了此男子，化作一道紅光透過門縫，飛了出去。

    這樣的結果，大出李天的預料：此陰邪沒取人的性命。這可怎辦？按預想：在此陰邪取人性命之際，自己及時出手，那叫斬妖除魔，捎帶的撈些好處；可現在算什？若要出手，其目的性顯而易見，本門講的是“無為而治”，這樣做的結果，必然為以後的修行瞞下隱患，那可就得不償失了。看來此邪物，並非十惡之輩，今日隻有饒它一命了。還好此邪物並非大能，男子身上也留下了一些邪物陰靈力，不枉自己如此犧牲來此。想到這，李天釋懷了許多，轉身向邪物相反的方向離去。